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宝日勒岱简介
宝日勒岱，1938年出生于内蒙古鄂尔多斯市（原伊克昭盟）乌审旗乌审召镇一个贫苦牧民家庭。1958年起先后担任布日都大队副大队长、大队长、大队党支部书记、乌审召公社党委委员。1966年12月起先后任乌审旗委书记、伊克昭盟革委会常委、自治区革委会副主任、中共中央委员、全国人大常委会委员等职。1960年作为全国“三八红旗手”在北京受到毛泽东主席的接见，1964年获得全国五一劳动奖章，多次受到周恩来等党和国家领导人的接见。
宝日勒岱的名字与“牧区大寨”乌审召和生态建设总是紧紧相连。20世纪50年代，在当时的伊克昭盟（今鄂尔多斯市）乌审旗乌审召公社最早掀起了绿色革命，乌审召人民通过铲除醉马草、治沙造林、兴建草库伦等措施，逐步改变牧区落后面貌，成为当时全国牧业战线上的一面旗帜，宝日勒岱等一批治沙英雄创造的“牧区大寨”精神激励了一代又一代乌审人。
乌审召地处毛乌素沙地腹部，在历史上曾是水草肥美之地，在连年的战争、干旱、毁灭性的开垦后，生态环境逐渐恶劣，直至黄沙弥漫，号称“死亡之地”。
到20世纪50年代，乌审召已变得地广人稀，风沙肆虐，气候干旱，牧草不长，醉马草丛生，牲畜大批死亡，牧民流离失所。
1957年，乌审旗大旱，醉马草大量生长。1958年，当地大牲畜的死亡率高达40％，其中大部分因啃食醉马草致死。乌审旗对当年畜牧业生产做了一次总结并且进行评比，乌审召公社排在倒数第二，铲除醉马草成了乌审召人最紧迫的任务。
当时还是贫苦牧民、共青团员的宝日勒岱带领乌审召公社布日都嘎查的60多名青年，把深入沙漠铲除醉马草的任务包了下来。他们带着锅碗被褥，铲到哪里就吃在哪里、住在哪里，有醉马草的地方，就能看到他们战斗的身影。
一天，大雨一直下到晚上才停，沙漠里又阴又冷。宝日勒岱等人就地挖个沙坑躺下，盖上淋湿的被子就睡。第二天清早，大伙儿顾不上晾被子，不等集合的哨子吹响就起来铲草。经过24天的奋战，草场上、沙漠里的醉马草被全部铲光，这一战役宣告结束。第二年，乌审召公社的牧业得到了极大发展：牲畜总数增长34％；成畜死亡率下降到3.3％，牲畜误食醉马草中毒致死的现象基本消除；1958－1965年，全公社铲除醉马草累计86万亩（1亩≈666.67平方米）。
20世纪60年代，毛主席发出了“农业学大寨”的号召，乌审召人民热烈响应。但是，牧区如何学大寨呢？已经是布日都嘎查党支部书记的宝日勒岱带领群众不断总结经验，决定把治理沙漠同保护、扩大、建设草场结合起来，铲除醉马草，兴建草库伦，大搞草原建设，为牧区建设养畜开辟了一条新路。据统计，当时有10万亩流动沙丘被封固，有近6万亩寸草不生的荒漠变成了林草葱郁的草牧场。
他们的英雄事迹，成为时代的典型。为此，自治区党委于1965年做出决定，命名乌审召为学习大寨的典型——“牧区大寨”乌审召。同年11月25日，时任自治区主席的乌兰夫同志为乌审召题词“学习乌审召人愚公移山、改造沙漠、建设草原、改天换地的革命精神”，号召全区人民向乌审召学习。
1965年12月2日，《人民日报》发表了题为《发扬乌审召人民的革命精神》的社论和名为《牧区大寨——记乌审召公社建设社会主义新牧区的革命道路》的文章。于是，乌审召的经验被推向了全区、全国，为改善生态环境、促进畜牧业的稳定发展发挥了积极作用。
1966年6月，时任国务院副总理的陈毅同志，在陪同马里代表团参观乌审召后，即兴题词：“治沙种草获胜利，牧业农业大向前；马里贵宾来参观，乌审召美名天下传。”从此，乌审召的经验又传到了世界上的一些国家。
“劳动书记”是乌审召人民对宝日勒岱亲切的称呼。她任公社书记期间，也和社员们一起参加治沙造林劳动，保证完成当年的劳动任务。她带领大家从几十里外背来耐旱、抗寒的沙蒿苗子，栽了一丘又一丘、一梁又一梁。可是暴风一来，沙蒿不是被埋，就是被连根拔起，最后只能活几棵。
宝日勒岱给大家打气：能活几棵就能活几千棵、几万棵，只要我们坚持不懈，沙漠一定会变成绿洲。她的精神和毅力使大家深受鼓舞，他们趁着雨季时节大量栽种沙蒿、沙柳，在重点治理的沙丘上既种草又种树。
为了治沙造林，宝日勒岱吃了许多苦。她生过3个孩子，除了坐月子没有误过一天的劳动。20世纪70年代，她由公社书记提为乌审旗委书记，可是在长达10年的时间里，她仍然把每月的工资交给大队，与社员们一起参加分红。
宝日勒岱最早提出并且带领群众走上了建设养畜的路子，在实践中创造和发展了草库伦，为大搞草原建设提供了经验，更为后人留下了吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神。
宝日勒岱一生都在和绿色打交道。她是全国五一劳动奖章获得者、三届中共中央委员、中国第一代治沙英雄、绿色革命发起人。宝日勒岱说：“沙漠再大也是死的，治一丘就少一丘，建设一块草场就迫使沙漠退出一块阵地。只要我们艰苦奋斗，坚持到底，毛乌素沙地一定会在我们的手里被改造好的！”
在乌审召，曾经流传着这样一支民谣：“黄沙滚滚半天来，一半草场沙里埋。”而现在，乌审召到处绿意葱茏，一派生机盎然，民谣中的场景已经成了遥远的回忆。
虽然宝日勒岱后来搬离了故土，但千千万万的草木成长起来了，成为覆盖乌审大地的天然屏障，和祖国北疆亮丽风景线的一角。一代又一代的乌审旗人民，将“牧区大寨”的旗帜高擎在手，传承接力，创造了毛乌素绿色传奇。目前，乌审旗森林覆盖率达到32.89％，植被覆盖率达到80％，林茂粮丰，绿富同行。
“每天晚上都做梦，梦见自己在故乡的土地上种树，那是我最开心最快乐的时候。”时至今日，宝日勒岱老人最割舍不下的还是沙漠的绿化。2003年，宝日勒岱退休后，每年都回家乡去看看她种下的一草一木。特别是家乡重大的生态建设活动，她都要回去参加，最多的时候一年回去过8次。
很多人并不认为年届八旬的宝日勒岱老了，因为她的影响力从来没有老去，她能得到当地人的拥护，能听懂牧民的心声。
即便走上了领导岗位，宝日勒岱依旧没有忘记艰苦的牧民，常常顶风冒雪“向下跑”，为牧区争取资源、谋发展。在牧民心中，宝日勒岱永远是他们的宝大姐、好书记，不忘她为家乡做出的贡献。
想着那直径1米粗的大树，根部竟长达10余米，宝日勒岱笑了，她这么多年的路，没有走错。现在，她是内蒙古防沙治沙协会副会长、沙产业草产业协会副会长，她希望沙漠治理这根接力棒永不停止，将绿色事业进行到底。
宝日勒岱表示，这些年来她定居呼和浩特市，但是一直牵挂着那片绿色，每次回到家乡，都感觉非常亲切，心情格外舒畅。
对于如何理解以及传承弘扬“牧区大寨”精神这一话题，宝日勒岱表示，当年她们这一代人，心中怀着一颗为人民服务的心，白天劳动建设家园，晚上学习武装头脑，靠党的思想政治工作和建设家园的实践，最终形成了“牧区大寨”乌审召精神。
20世纪60年代，全国广泛学习“牧区大寨”乌审召精神，对“其精神内涵已有初步的概括：有社会主义、共产主义远大理想和发展社会主义畜牧业经济的伟大抱负；有解放思想、敢想敢干的革命风格；有吃大苦耐大劳、苦干实干的革命干劲；有发挥集体经济的优越性，有虚心学习、勇于实践的科学态度。
时过境迁，这一精神内涵既发扬光大，又与时俱进，“改革创新的精神、团结拼搏的精神、艰苦奋斗的精神、百折不挠的精神”，在乌审旗召开的“牧区大寨”精神座谈会上，宝日勒岱老人深情地对这种精神内涵如此概括。
她由衷地希望，在习近平总书记“生态优先、绿色发展”理念的指引下，“牧区大寨”精神能够代代传承，家乡的绿水青山能够建设得越来越美丽，成为永远搬不走的金山银山。
作者：何苗、杨丽
文章来源：奇海林、杨勇主编《我与鄂尔多斯》（第五卷），学苑出版社，2021年12月 |
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