鄂尔多斯经济又好又快地发展,带动了文化的繁荣发展。为使经济可持续发展,要使得文化旅游产业更加有序快速发展。靠资源发展不是一个长久发展目标,这一点当地政府已经醒悟并为文化产业转型或经济文化同步发展而努力。文化产业应该按照工业标准来定义并以市场经济规律来操作,于是要研究文化产业的深加工和高附加值等问题。这次会议主题也是为此服务的。为了发展我们鄂尔多斯的文化及其旅游产业,本人提出在鄂尔多斯尤其在伊金霍洛旗建立成吉思汗文化城的设想。其主要理由论证如下: 一、 具有得天独厚的历史地理文化优势 1. 成吉思汗这一商标举世闻名甭做更多广告和宣传 众所周知成吉思汗是举世闻名的政治家军事家和外交家,美国《华盛顿邮报》于1996年评为千年伟人。几乎所有有文化的人都有所了解成吉思汗。世界上研究成吉思汗的国家和学者很多。其中包括他的政治、经济、文化尤其军事。有关专门写成吉思汗的历史专著和小说很多,大约近百个国家的语言和文字撰写的。另外主要写成吉思汗黄金家族历史的汉文转写蒙古文《元朝秘史》或《蒙古秘史》也已被世界数十个国家的语言翻译并对其进行研究。可以用浩如烟海来形容。联合国教科文组织把它列为世界名著。国内外还有研究成吉思汗的专门学术机构。用成吉思汗名字命名的商标就数不胜数,其中光饮食文化上的商标就更多。这种商标还逐渐上升趋势。这些都是无形的广告宣传,用不着再做很多广告宣传。 2. 成吉思汗陵在鄂尔多斯具有深厚的文化底蕴 如果说以成吉思汗命名的最有说服力的有两个地方,即鄂尔多斯或伊金霍洛以及蒙古国的哈拉和林(其三儿子斡哥歹汗建的蒙古国原首都)或成吉思汗的出生地布尔罕坎敦或埋葬的居辗谷等。但鄂尔多斯的一直传承到现在几乎没有间断过,而具有很高的文化底蕴。尤其成吉思汗陵祭祀文化根深蒂固,举世瞩目,引来国内外各类游客,学者等。成陵是目前世界上最大的蒙古历史文化旅游景区成吉思汗祭祀圣地。而蒙古国并没有很好地利用,也没有注册相关名称。所以目前鄂尔多斯尤其伊金霍洛具有很好的机遇。而且伊金霍洛本身具有很多可挖掘的成吉思汗文化旅游资源。如果把伊金霍洛成吉思汗文化资源与创意结合起来,把文化产业做强、做大,就会取得很好的社会效益和经济效益。另外,蒙古史三大要籍的两个及“黄金史”和“蒙古源流”都产于鄂尔多斯。具有丰厚的历史文化底蕴。 像成吉思汗文化城之类的文化建设其他地方也不是不能搞,也有这方面的成功例子。如蒙古国成吉思汗碑建筑群(qinggis hagan u hoshiyetu chogchalburi)(“genco tour bureau” JSC) 位于乌兰巴托以东几十公里路 中央省额尔登特苏木 算金宝勒特格。2010年建立主体工程,2013年全部建成。目前门票5000蒙图,约核人民币30元外国人60元。如果全部建成后可能翻一番。该地方环境优美,也离乌兰巴托不远,而且附近还有蒙古国著名旅游圣地特日勒吉等。主题碑成吉思汗骑着马手拿马鞭的巨幅不锈钢雕塑。据传该地是成吉思汗丢掉马鞭的地方。该巨幅雕塑的马肚子里有餐厅,可以提供数百人的饮食。马鬃上可以数十人上去观望周围优美草原景色并拍照留念。楼下大厅可以举行中小型会议和各种礼宾仪式。地下有成吉思汗骑马的上身高45米马身高再加一个小山包更加突出了居高形象。下面还有博物馆和有关建立该建筑群的建筑过程及介绍等。
自拍
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自拍 3. 青铜文化等古老文化 二、 鄂尔多斯本身具有的特殊文化 整个蒙古族当中鄂尔多斯在方言土语、服饰、歌舞、婚葬俗、成陵祭祀等诸多方面具有自己的特点。这些特点就是鄂尔多斯特殊的文化,吸引着八方来宾。此外,这里还诞生蒙古族三部历史经典的两部及《蒙古源流》、《黄金史》(另一为《蒙古秘史》),及其作者和其他著名学者文化人等。 1. 独特的成吉斯汗祭祀文化 鄂尔多斯一直承传着独特的成吉斯汗祭祀文化,具有专业的祭祀人员达尔扈特部落,有承传下来的八占白室(Naiman Cagan Ordu或Cumcag),其中的Ordu与鄂尔多斯名称一致,可能其来源。成陵及其成吉思汗祭祀文化名扬中外,吸引着成千山万的旅游者、朝拜者及调查研究者,其中包括著名学者巴仁钦等。有关成吉思汗祭祀文化的论著很多,而且还在继续着。成陵已成为祭祀他的最重要而且唯一的一个之地而闻名于世。成吉斯汗陵墓在鄂尔多斯伊金霍洛,要朝拜或调查研究成吉思汗祭祀文化应该到那里已成为众多国内外人士和有关人员的共识。而且经过多年的继承、研究提高成吉思汗祭祀文化在祭祀仪式、专业人员、日程、内容各方面比较规范、更加传统,基本形成系统。成吉思汗祭祀已进入全国非物质文化遗产保护名录。 2. 鄂尔多斯特有的服饰 鄂尔多斯的服饰与其他地区蒙古族不同,具有比较特殊的特点。其外形、长短宽窄、布料、锦边等诸方面都有其特点。头饰也具有特点,其名称做法都有其不同特点。
3. 鄂尔多斯特有的歌舞 鄂尔多斯歌舞也比较特殊,与蒙古族普遍擅长的长调也有所不同,而要比较高短欢快动听,有学者认为受汉民族民歌影响。鄂尔多斯舞蹈更轻巧欢快,符合其歌唱的调子。这些都是可提倡和挖掘的民族特点。相对而言鄂尔多斯蒙古人热情好客,人们能歌善舞,几乎所有的人都会唱歌跳舞,都会弹洋琴、吹笛子。聚会的话弹起洋琴吹起笛子高唱民歌斟上三杯酒通宵欢乐不会重复的。 4. 鄂尔多斯独特的方言土语特点 鄂尔多斯方言土语具有特点,并早在上世纪10年代就有西方传教士大学者田清波(A. Mostert)经数年考察基础上撰写著名的《鄂尔多斯词典》,受到蒙古学界的好评。鄂尔多斯土语在蒙古语言文字中具有重要特点。如鄂尔多斯土语现代口语保留蒙古文言文的特点,及第一音节以后还保留着清楚的元音,而现代蒙古语第一音节以后的元音一律被取消或模糊化。方言土语的特点也吸引着全球相关学者的兴趣。另外,鄂尔多斯还有阿尔寨石窟,石窟壁面上有大量的古代回鹘式蒙古文经文,对古代蒙古语言文字研究有重要的意义。这石窟已成为鄂尔多斯重要历史文物和旅游景点。 5. 鄂尔多斯特有的民俗包括婚礼等 由于鄂尔多斯是比较古老的部落,而且负责成吉思汗宫廷,鄂尔多斯的民俗也比较特 殊,具有宫廷特点。其婚葬俗也比较特殊。有关鄂尔多斯婚礼论著以及文艺节目很多。其中鄂尔多斯婚礼已经在法国巴黎等地演出。由于宣传因素如果说蒙古族婚礼可能人们首先想到鄂尔多斯婚礼。葬礼也是如此,比较特殊。鄂尔多斯婚礼也进入全国非物质文化遗产保护名录。 另外,鄂尔多斯民俗中还有每一个家庭门前立的苏勒德(徽)。该苏勒德对蒙古族民俗、历史文化都具有重要意义。 自拍 三、 可以搞相关多种文化旅游 鄂尔多斯有古老的青铜文化,与古代匈奴等民族有历史文化交融外,地处山西宁夏之间,汉回等民族文化的影响作用下也形成独具特色的文化。其中包括山西民歌和鄂尔多斯民歌混合的民歌等。其中还包括语言上的相互影响等。 1. 民俗风情游 鄂尔多斯在整个民族来讲比较独具特色的部落,保留和发展了自己宫廷文化、祭祀文化、居住特点、服饰、饮食、民间歌舞以及牧业文化等特点。这些对旅游和考察提供了很好的资源。 2. 方言土语考察旅游 鄂尔多斯方言土语具有特点,并早在上世纪初西方传教士田清波(A. Mostert)考察鄂尔多斯方言土语和民间文学基础上撰写相关论著,如《鄂尔多斯词典》和《阿尔扎波尔扎罕》受到蒙古学界的好评。方言土语及民间文学考察也可吸引着国内外相关学者。 3. 格斯尔(格萨尔)调查研究旅游 英雄史诗格斯尔(格萨尔)并不仅仅是藏族的,而且也是我们蒙古族整体民族的,甚至包括蒙古语族的土族等民族还有自己的英雄史诗格斯尔(格萨尔)。原鄂尔多斯扎萨克旗现在的伊金霍洛旗也有格斯尔文化。应该充分挖掘这一传统文化,并使之成为一个研究和旅游为一体的文化资源。 四、 建立多功能文化城 1. 总体把握建立三维一体的文化旅游城 以伊金霍洛的成吉思汗文化城为中心扩展至伊金霍洛全旗辐射到整个鄂尔多斯市。新成立的成吉思汗文化城以蒙古族传统的都贵文化或者圆形文化及库伦文化理念,并建成开放性的圆形格局。著名的鄂尔多斯早期共产主义都贵朗运动就与都贵文化有关。也就是遵循蒙古代古列延式建筑格局,整体处处感觉到蒙古圆形文化的传统,从而让人们感受到整体与众不同具有显著的民族特点和地域特点。而我们大多数城市和旅游地区是方形特点。
成吉思汗军营(引子赛熙亚乐著《成吉思汗史记》第一册j-31)
新建的成吉思汗文化城考虑的圆形格局,扩展的全旗其他相关文化景点和旅游点有机串联起来,比如与已建成的成吉思汗陵、母亲公园(诃额仑母亲【成吉思汗的母亲】公园)以及还未建成但将来要建的相关文化景点旅游景点串起来。与此同时与鄂尔多斯的全景的其他景点连起来,如康巴市(新城面貌及正在修建的民族团结教育基地)、东胜、响沙湾(2009年被评为5A级景区)、恩格贝鄂尔多斯旅游文化村等。其中有些已成为国家重点旅游景区。整体文化城要有层次,涵盖远近,集中和分散,并考虑不同文化人群的需求。 2. 建立核心的成吉思汗文化城 这是一个最核心的一个建筑群。要详细靠着认真充分论证周密细致规划的基础上分期分批地建设。采取边建设边开发,开发当中促提高改善方案。成吉思汗文化城至少要建立成吉思汗宫、十三个古列延、成吉思汗博物馆、成吉思汗碑、成吉思汗四条狗、九员大将等雕塑群、成吉思汗宿卫队(kebtegul)、近卫军(kesikten)等。
蒙古族浩特的圆形 3. 相关博物馆(可以命名为成吉思汗博物馆) 首先要建立成吉思汗博物馆可以包括蒙元文化、匈奴文化以及鄂尔多斯历史文化等多种历史文化,但最好名称为《成吉思汗博物馆》而且争取收集和反映把成吉思汗的所有历史丰功伟绩。可以用实物、文献、绘画、多媒体、影片各种方法。如果鄂尔多斯已经有鄂尔多斯地方特色的综合博物馆,那么应该考虑以成吉思汗及蒙元文化为主附带其他特色文化的博物馆。目前在锡盟有蒙元文化博物馆,所以要参考它的基础上通盘考虑国内外相关博物馆搞好特色博物馆。应该全面收集国内外有关成吉思汗文物资料,没有的可以复制从而达到大而全。此外,还可以建立鄂尔多斯成吉思汗民俗博物馆。其中着重展览鄂尔多斯服饰、风俗习惯、文学艺术、民间歌舞、特色经济方方面面。 4. 建立独具特点的成吉思汗雕像(与蒙古国大雕像不同) 有关成吉思汗雕像国内外很多,甚至在鄂尔多斯东胜、成陵也都有巨幅雕像,如何在伊金霍洛或成吉思汗城建立别具一格的成吉思汗雕像是有关雕塑家以及整体设计该文化城人士的智慧。搞好了锦上添花,搞不好不仅浪费钱财还对整体文化城建设带来负面影响。
甘肃省肃北县的成吉思汗雕像 5. 建立独具特点的成吉思汗建立的蒙古帝国重要功勋的雕塑群 其中包括黄金家族重要成员也速该父亲、诃额仑母亲以及四个皇后、合撒儿、别勒古台、失吉忽都忽弟弟和四个儿子、耶律楚材、成吉思汗四条狗(dorben noqai)九员大将(yesun orlug)等雕塑。甚至还可以扩展到合不勒汗(当时蒙古的可汗)、札木合安达、王罕干爹、帖卜腾格理萨满、成吉思汗宿卫队(kebtegul)、近卫军(kesikten)等。这些雕塑群应该别具一格,栩栩如生,充分反映当时客观景象。 6. 复原成吉思汗宫 真正成吉思汗宫一点没有痕迹地消失于世。其状况只能靠有关文献包括国内外当时旅行家传教士等传说等。有些学者或画家根据口述或文献画了大概面貌,电影电视导演根据这些情况编排电影,留下道具成为目前放在一些旅游点供大家参观。如锡盟旅游点的成吉思汗宫等。据传成吉思汗宫及国家呼拉尔代大宫是一个雪白的大蒙古包。有四根镀金柱子,套在蒙古包天窗周围压住包顶的是金边的蓝色装饰布。其宫廷外面两方高举着国旗和战旗及九鬃白旗和四鬃黑旗。(引子赛熙亚乐著《成吉思汗史记》第一册382页)
(引子赛熙亚乐著《成吉思汗史记》第一册) 根据史料记载,复原一些当时成吉思汗军队军营的宏观场面。如各个将领及军事编制制度。其中包括以十进式及十、百、千、万和宿卫(kebtegul)、近卫军(kesikten)、先前部队、探兵(特务部队)以及后勤保障和制作兵器队伍等。这些也可以与幻灯、电影或电视篇相结合反映。
(引自特官布扎布、阿斯钢译《蒙古秘史》)
(引子赛熙亚乐著《成吉思汗史记》第一册)
(引自特官布扎布、阿斯钢译《蒙古秘史》) 如果在文化城区搞一个标志性建筑,及世界最现代化和传统为一体的最大最宏伟壮观的大蒙古包,像迪拜的建筑一样更能吸引全球旅游观光者。 7. 复原成吉思汗国旗战旗并搞升降仪式 应该根据当时史料认真制作成吉思汗国旗和成吉思汗战旗,并组织固定人员搞国旗战旗升降仪式。这种情况在国外很普遍。如加拿大魁北克省的魁北克古城每到夏季举行升旗仪式,吸引众多国内外观众和旅游者。旗手们身穿古代旗手服装带上貂皮大帽格外壮观。这不仅保留其历史文化,还有人们参观参与直观的效用。 此外还可以复原祭祀战旗国旗仪式等。 8. 复制相关国内外蒙元时期大都市及古城遗址 如蒙古国的哈拉和林(大蒙古国时期斡哥歹汗宫及首都)、元上都、元大都、伊尔汗国首都、查哈歹汗国首都、金察汗国首都(有些在目前散落在伊兰、伊拉克、阿富汗俄罗斯等地)以及成吉思汗庙(内蒙古兴安盟)等。
在伊朗的蒙古伊尔汗国宫
(引自特官布扎布、阿斯钢译《蒙古秘史》) 9. 搞好典型歌舞剧目或宣传影片 要找个像美国纽约百老汇式的永恒而且典型的反映成吉思汗或鄂尔多斯的民间歌舞、歌剧舞剧或电影,常年宣传放映。也就是能够达到来到成城的每一位都不看这个就白来的感觉。如鄂尔多民歌斯森吉德玛可以编排成歌剧、舞剧、电影(可能原来也有电影),让他提高到经典的水平。这要借鉴云南聘请张艺谋导演搞好影片阿诗玛的效果。众所周知百老汇不仅宣传美国纽约经典文化而且赢得数不尽的旅游文化收入。据说每年收入达百亿美元。 10. 建立成吉思汗那达慕宫 所谓的的那达慕宫实际上是一个举行蒙古族那达慕大会的大型体育场馆。最好也是一个圆形建筑。这里主要举行蒙古族传统体育项目好汉三项体育及蒙古式摔跤(也叫博客)、骑马和射箭。这三项比赛的标准应该是国际级的。因为去年伊金霍洛也搞过国际蒙古族那达慕大会。尽管大会后该场所出现质量问题,但我们的那达慕宫应该是既有特色保证质量。这里不仅可以搞那达慕大会和三项比赛,还可以搞其他体育比赛。如蒙古象棋、蒙古布鲁帮等民族体育项目外可以举行国际国内各种重要比赛。甚至可以考虑跑马场和马术表演场以及国际马术比赛等。体育竞赛也属文化产业之一,操作的好像日本的国赛相扑、美国的全美篮球赛NBA一样社会效益和经济效益双丰收。蒙古族好汉三项体育比赛既传统体育娱乐为一体的项目,可以按市场规律发展,以俱乐部形式操作。 11. 建立成吉思汗敖包 敖包是蒙古族传统文化标志,在蒙古大地各种各样的敖包散落着。敖包有1-13个不同,从家庭部落到乡村浩特敖包、从苏木乡镇到旗县盟市敖包不等。有的临近两个旗共同祭祀的敖包。目前中国蒙古族敖包从民间发展到政府行为的敖包。有小的也有高大的。据说锡林浩特的敖包最多13个,正蓝旗的敖包最高大。目前正在建的敖包不少。几乎各自治旗县都有自己的敖包。其祭祀活动也在发展。所以要建立独具一格的成吉思汗敖包在成吉思汗文化城是应该的。过去应该有成吉思汗敖包,如果有应该参考。
甘肃省肃北蒙古族自治县敖 12. 建立传统与现代化结合的文化宫 也可以叫做多功能文化宫。可以演出各种传统文艺节目并举行各种大小型婚礼。这样吸引各方蒙古族或其他民族用蒙古形式举行婚礼提供较好的场所。其中还可以搞民间故事说书艺术或各种小型民间艺术。文化宫可以搞符合当地文化和成吉思汗文化的影视和影响产品。文化宫可以建成组合式,满足各种需要。文化娱乐可以以文化产业来按市场经济规律操作。这样才能提高文化产业的竞争力和生命力。
(引自特官布扎布、阿斯钢译《蒙古秘史》) 文化宫还可再现萨满仪式等传统宗教仪式。因为当地还有传统萨满(jairang)等。
(引自特官布扎布、阿斯钢译《蒙古秘史》) 13. 建立成吉思汗狩猎场 鄂尔多斯伊金霍洛本身是成吉思汗狩猎过的地方也是生前极度赞美并赞叹永久安息的地方。所以在该地区选择自然保护区搞自然狩猎场很有必要。因为成吉斯汗的一大乐趣是狩猎或围猎。其狩猎故事和画面明确记载于史料等文献。他的狩猎与战备、战争训练、文体娱乐和辅助生产为一体,具有很高的文化学术价值。我国蒙古地区狩猎已经消失,为旅游生态保护和文化保护为目的建立狩猎场应该提倡。这样既能保护生态又能保护文化。也吸引众多相关爱好者和专家学者。
成吉思汗狩猎图(引自特官布扎布、阿斯钢译《蒙古秘史》) 14. 建立成吉思汗牧场 该地区原来还是以牧为主的地方水草繁茂,自然资源丰富,五畜齐全,尤其阿尔巴斯绒山羊而著称。但随着工业化等经济转型,萎缩畜牧业。为了恢复原来草原生态和保护畜牧经济文化,要应该建立生态保护自然牧场。该牧场不是为了大面积放牧,而是选择一个能够保护的风景优美的草原,经营小型五畜齐全的典型游牧场,吸引参观游览者和民俗及经济考察者。目前鄂尔多斯已经搞了马文化基地和马文化节。这是一个很好的基础和对建立牧场的实践依据。如果该马文化基地不在伊金霍洛,而在鄂托克前旗就把成吉思汗牧场与之串联起来,形成一个互补的两个场所。如有关马文化,马奶酒制作、养马的数量和器具等以马文化基地为主,而牧场只有少量的马群,而骆驼、牛羊为主。
牧场不仅要搞好各类畜牧的放养、四季专场、接羔、打草、饲养幼畜等各种畜牧经济的生产外还要制作畜产品、奶食品以及马奶酒、奶酒等传统作业。其中包括鄂尔多斯特有的酸酪蛋(churme)、塔喜玛(tasimag)(一种酸奶)等。 为使保护传统文化,也要用皮革牛羊毛、脱毛和马鬃制作服装、包括皮毛、皮裤、去毛鞣革裤(ilgin umudu)、皮袄、皮短袄(dahu)、皮靴、毡子、毡袜子、毡靴、皮绳、毛绳、鬃绳等。也要考虑制作过程等。还要恢复相关牛车(草原勒勒车)、马车、骆驼运输等古老环保运输业,供人们欣赏。牧业经济生产中还蕴含很多祭祀、习俗等。 15. 建立成吉思汗传统农场 蒙古族在历史上也有农业传统,很多农业和谷物名称具有自己的特点。尤其近代鄂尔多斯农业发展也比较快。我们搞农业不是破坏草场搞现代化农业,而是要恢复传统环保的农业。也就是雨水丰富的年代用牛犁或马群种植的糜子、黍(黄米)、荞麦等农作物。其中包括种植、收割、打场等方法和相关工具以及各种活动等。此外还包括相关粮食制作的食品的名称、制作方法、地域特点等。 16. 建成吉思汗滑雪场和滑冰场 为使旅游观光的长期性,要考虑冬季旅游项目及建立滑雪场和滑冰场。要挖掘蒙古族传统滑雪滑冰技术和用具等。 五、 实施方法 1. 首先要聘请并一支具有懂得历史文化和文化旅游产业的专家学者队伍。要让这些专家学者充分论证。制定建立文化城的规模、目标、理念等。 2. 其次要聘请一个具有很高设计能力的设计院或团队。让他们按照有关历史文化专家团队论证设计的理念去设计具体图纸。这两个团队必须相互沟通促进文化城的完善。 3. 搞好多媒体宣传篇 文化产业旅游产业是一个无污染的概念经济之一。要达到预期目标首先用网络多媒体向全世界广泛宣传,吸引世界各地旅游爱好者的眼球。为使这一目标实现,要建立一支懂业务的网络制作宣传队伍,把整体成吉思汗文化城的设想以及设计院制作的设计图用多媒体制作出来直观地模拟宣传片进行宣传。要提倡高科技,使用动漫等现代化手段。 4.分期建立边建边游 大型文化城的建设要分期分批开放性建设的原则,边建边收益。先从简单开始,逐渐加大建设力度,最后搞精湛并难度大的建筑。但最好把整体规划必须事先搞好。 六、 设计目标 以成吉思汗及民族文化为核心,生态环保为基础,打造成国内外享有声望的唯一一个旅游、休闲和民族教育为一体的文化圣地。通过建设把鄂尔多斯的文化旅游产业以成吉思汗城为中心辐射到整个鄂尔多斯地区并其提高到一个新台阶,为实现鄂尔多斯文化转型作出贡献,并为鄂尔多斯经济文化相互促进协调发展持续发展打好基础。 另外,为使鄂尔多斯成为名副其实的成吉思汗文化城,要把原来的康巴市名称应改为成吉思汗市。这样鄂尔多斯实际上是原来成吉思汗宫殿的名称,伊金霍洛也原本是成吉斯汗古列延及院落的名称,可认为圣祖宫殿。伊克昭寺庙及原鄂尔多斯市前身伊克昭盟名称都是是根据成吉思汗欣赏和其灵车陷入的地方为标志盖大昭寺而命名的。伊克昭也与成吉斯汗有关。如果把康巴市直接改成成吉思汗市,加上成吉思汗陵园、伊克昭寺庙以及成吉思汗文化城就成吉思汗文化更加一致系统突出。那么可以简称成陵、成城、成市和“成庙”(伊克昭寺庙)。
作者单位:中国社会科学院民族学与人类学所 通讯方式:手机 13501136642 E mail: sechen999@vip.sina.com |