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一个特定的区域，可以有它的地方史，也可以有地方志。在有特殊学术研究价值的地方还可以有地方学。 地方史，是以记叙过去为主的，主要记叙该地区人类社会的活动，重大的政治、经济、军事事件等，包括物质文明和精神文明的变化发展。史书以大事为主要线索，记录这些方面的重大变化，史的体裁接近于纪事本体。史是后代人写过去，写史主要须依靠史料，作者是对搜集和考察到的史料加以整理而成。 地方志，是以记叙现状为土的（当然也需要追溯些过去）。志书的特点是分门别类、面面俱到，如对农、林、牧、副、渔、工、矿、交通、人口、民族、风俗、制度、职官、文化、教育、人物、古迹等等，因地方志以记述现状为主，主要是依靠调查采访和过去留下的现成资料，志是当代人写的，写作的人则是各个行业的专业人员。 地方学，是研究特定地区政治、经济、社会、文化艺术诸方面发展、变化及其规律的学科。是将该地域对人类文明进步成果作为研究对象。因此，该特定地域是否具备成为地方学的条件看有无对人类文明作出重要贡献、有无学术研究价值。史和志多讲真实，不讲分析研究；而地方学多讲学术性，要探寻事物的规律。所以，地方学的研究人员多属于专家学者或专业人员，其研究对象可以是历史的，也可以是现今的。 地方学是一门新型的学科。它比地方史、地方志对社会进步具有史人的作用。在我国，地方学刚刚起步，而且发展很快。鄂尔多斯学率先诞生，于2002年成市了鄂尔多斯学研究会。研究会成立近十来做了大量研究工作，开展了多项学术活动，如举办纪念《蒙古源流》作者萨冈彻辰400周年学术研讨会和鄂尔多斯学学术研讨会、出版《鄂尔多斯学研究》刊物、编辑出版《鄂尔多斯学研究丛书》和《成吉思汗文化丛书》、参与策划研讨成吉思汗陵旅游区、阿尔寨石窟、准格尔召、察汗苏勒德等旅游文化项目、与中央电视台和内蒙古电视台合作拍摄大型外宣片《走遍中国·鄂尔多斯》、2009年还完成巨著《鄂尔多斯大辞典》的编纂出版工作、建立鄂尔多斯研究会网站、积极参与全国地方学的交流活动等，为鄂尔多斯经济社会发展进步和宣传鄂尔多斯模式做出重要贡献，受到内蒙古自治区、鄂尔多斯市党政领导和社会各界的广泛赞誉和全国很多地方学机构的好评。 改革开放以来，鄂尔多斯地区在党的中国特色社会主义建设理论体系的指引下，抓住我国西部大开发的机遇，发挥鄂尔多斯精神，依靠人民的聪明才智，依托丰富的物质资源，经过不懈的艰苦努力，将一个全国有名的贫困落后地区一跃成为全国著名的先进地区，这种创新、跨越的发展，开始称鄂尔多斯现象、鄂尔多斯速度，最后，被认定为“鄂尔多斯经济发展模式”，简称“鄂尔多斯模式”。 什么是鄂尔多斯模式呢？ 鄂尔多斯模式是我国西部欠发达地区成功实现科学发展的模式。 鄂尔多斯模式是以实现工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化为主要目标，以能源加工、转化、增值与生态保护、开发、利用并重为主要途径，以城乡经济共同发展为主要形式，以市场运作和政府主导相结合为主要特征，以全体市民共创共享发展成果为根本目的的鲜明的民族地区的经济发展模式。 鄂尔多斯模式是以科学发展和社会和谐为要求，以解放思想为先导，以优势特色产业为主导，以自然资源为依托，以生念建设为根本，以制度创新为动力，以改善民生为目的，政府强力主导，企业市场运作，要素集聚优化，经济自主增长的模式。 鄂尔多斯以生态和谐、社会文明、城乡现代、民生美满为目标；依托人才、矿产、环境等资源；应用创新、聚集、整合、循环等手段；政府主导、统筹协调、转型升级，发展生态、产业、特色、多元、知识、绿色、文化等经济，实现持续、跨越式迈向全国先进、走向世界一流的发展模式。 那么，鄂尔多斯模式和鄂尔多斯学有什么关系呢？ 一、鄂尔多斯创新、跨越发展形成的鄂尔多斯模式是鄂尔多斯学的基础。虽然有蒙古学三部著名著作中的两部出自鄂尔多斯；鄂尔多斯是河套人的发源地，有草原敦煌之称的阿尔寨石窟，是成吉思汗长眠地，但如果没有改革开放以来的创新、跨越发展，鄂尔多斯仍然是默默无闻的贫穷落后地区，不可能出现鄂尔多斯学的研究。鄂尔多斯创新跨越发展，创造了丰富而珍贵人类成果和学术研究价值，为鄂尔多斯学的创立奠定了雄厚的基础。也可以说，没有鄂尔多斯模式的诞生，也不会有鄂尔多斯学的创立。 二、鄂尔多斯由基础十分落后，一跃成为璀璨明星，其中有多少人的艰辛和智慧，其中有多少值得研究的经验和教训，被人们认定的鄂尔多斯模式的内涵是什么？鄂尔多斯发展成果有哪些规律性的认识？鄂尔多斯模式形成的内部条件和外部条件是什么？鄂尔多斯模式的基础理论又是什么？鄂尔多斯模式对内蒙古自治区和中国西部地区乃至对全国的经济发展的影响是什么？虽然鄂尔多斯基础差，其又好又快的发展速度达到世界领先水平，但一个事物不可能是完美无缺的。鄂尔多斯在今后的发展中，还有哪些地方值得改进，还有哪些教训值得改进等等，都是值得鄂尔多学研究的内容。因此说，鄂尔多斯模式是鄂尔多斯学研究的丰富核心内容。 三、鄂尔多斯学研究有一个非常明显的特点，就是鄂尔多斯学研究的广泛性和高度性。一般地方学的研究，往往是少数专家学者，而鄂尔多斯学由于鄂尔多斯模式的存在，受到多方面的高度关切、重视和参与。鄂尔多斯学研究会足鄂尔多斯学的重要研究单位，鄂尔多斯宣传部门和鄂尔多斯领导机关也是研究鄂尔多斯模式的重要单位，不少专家学者撰写鄂尔多斯模式的论述也是鄂尔多斯学的研究工作，自治区党政领导在关注、指导鄂尔多斯模式的发展，内蒙古党委宣传部组织鄂尔多斯模式研讨会，中央电视台拍摄解读鄂尔多斯模式的影片，国务院发展研究中心、中央财经领导小组等国家机关对鄂尔多斯模式进行调研，国家最高领导人对鄂尔多斯模式也十分关注。鄂尔多斯模式是鄂尔多斯学的核心内容，换句话说，对鄂尔多斯模式的研究就是对鄂尔多斯学的研究，所以，鄂尔多斯学研究的广泛性和高度性是鄂尔多斯学一个重要特点。 以鄂尔多斯模式为核心内容的鄂尔多斯学的研究不仅对鄂尔多斯的发展有着重要意义，很多内容将会远远超出鄂尔多斯范围。如鄂尔多斯的生态经济、鄂尔多斯的沙产业，为世界改造沙漠提供着宝贵的经验；鄂尔多斯的文化是草原文化、成吉思汗文化和中原文化的融合体，是鄂尔多斯精神的基础，鄂尔多斯精神又是鄂尔多斯模式的灵魂。这就说明研究鄂尔多斯文化的重要性。鄂尔多斯的能源观，使鄂尔多斯的经济成为可持续发展的模式；鄂尔多斯的循环经济和集中发展的聚集经济，是统筹法和优选法相结合的典范；鄂尔多斯的三区规划，为农牧业现代化和城乡统筹化找到了有效的途径；鄂尔多斯的以人为本的民生经济既体现了改革开放成果为全民共享，又为经济持续又好又快发展提供了动力。鄂尔多斯学因尔多斯模式有无限宝贵资源而有无限的生命力，鄂尔多斯将会因鄂尔多斯学的研究更加发扬光大，将为鄂尔多斯和全国的现代化建设作出更大贡献。 作者系内蒙古印刷咨询服务公司总经理、《内蒙古印刷》主编 |
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