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展旦召是达拉特旗唯一的民族乡。展旦召民族文化旅游产业在达拉特文化旅游产业发展中占据着极为重要的位置，他不仅具有库布其沙漠独特的自然景观资源，更为重要的是他有着极为悠久、深厚的蒙古族文化资源优势。过去，人们更多关注的是库布其沙漠自然景观旅游所带来的经济效益，尽管其中也伴有蒙古族歌舞、餐饮文化方面的一些内容，但基本上是以经济效益为主要目的，而对挖掘、继承、发扬并充分利用达拉特旗固有的蒙古族文化丰富资源，从深层次更好地发挥其社会效益等更为主要的方面，可以说并没有引起充分的重视。值得欣慰的是“库布其沙漠窝阔台民族文化旅游景区”的建设，以窝阔台可汗祭祀文化为核心内容的民族文化旅游产业，为达拉特旗民族文化旅游产业发展揭开了崭新的、极具活力的一页。 一、库布其沙漠窝阔台民族文化旅游产业的定位 1.以窝阔台祭祀文化为其核心内容 祖先祭祀文化是蒙古族传统文化中的重要构成之一，它对强化民族和谐团结意识，继承民族文化遗产，繁荣民族文化，具有非常积极的意义。尽管更为具体的情况目前还不太明了，但展旦召嘎查为蒙元帝国第二代可汗窝阔台的祭祀地，建有专门的祭祀场所或庙宇，有专人负责履行祭祀活动及仪式等，是客观的事实，有着确切的历史记载。窝阔台最为成吉思汗赏识、信任，他为蒙古帝国基业的稳定与繁荣建立了不朽的功绩，也是除成吉思汗之外最为蒙古民众所敬仰、爱戴的蒙古可汗之一。窝阔台伊金祭祀为仅次于成吉思汗祭祀的蒙古族祖先祭祀活动。只有将窝阔台祭祀文化作为库布其沙漠窝阔台民族文化旅游景区的核心，该景区才会具有深厚的历史文化内涵，才会具有真正的发展前景与潜力。 2.打造以民族文化为主体的文化旅游产业 库布其沙漠窝阔台民族文化旅游景区，要以窝阔台祭祀文化为核心，以蒙古族文化为主体，打造具有特色与发展潜能的新型文化旅游产业。 展旦召有着悠久而深厚的蒙古族文化资源优势，以其独特的蒙古族传统民俗文化可谓在达拉特旗独占鳌头。以祭祀文化资源为例，在展旦召嘎查境内有银肯敖包，它既是展旦召嘎查蒙古民众世代祭祀的敖包，也是达拉特旗的旗敖包，展旦召敖包及其祭祀活动是达拉特旗蒙古民族原始萨满文化遗产的代表；有展旦召、格根召（改改召）和白塔三座喇嘛教庙塔，其中，展旦召和白塔久负盛名，展旦召曾是漠南、漠北蒙古佛教信徒朝拜布达拉宫和塔尔寺的必经之庙宇，直至文革前每年都举行查玛庙会，是达拉特旗境内目前唯一遗存的佛教庙宇。如何将展旦召嘎查境内的敖包祭祀文化和喇嘛教召庙文化融入库布其沙漠窝阔台民族文化旅游景区发展规划中，至关重要。 展旦召有着极为悠久、深厚的蒙古族传统文化资源，它不仅仅表现在上述宗教信仰活动中，而更多地表现于传统的礼仪文化和日常生活习俗中。随着社会审美文化层次的逐渐提高，人们已经不再满足于自然美景的欣赏，而是更多地去探寻文化层面上的审美内涵。如何开发蒙古民族传统文化资源，做大做强文化旅游产业，是库布其沙漠窝阔台民族文化旅游景区建设与发展的根本，而在达拉特旗旅游文化产业中也只有库布其沙漠窝阔台民族文化旅游景区具有得天独厚的优势。民族文化旅游的内容，不要仅限于蒙古族的饮食文化、歌舞表演。在媒体文化和餐饮文化高度发展的今天，人们完全可以从各种媒介欣赏到各类歌舞表演，有条件品尝到蒙古族传统风味的饮食。而游者所期盼的是能够亲身体验或目睹更为原生态的蒙古族文化习俗。尽可能较为全面地展示或展现相关于蒙古族传统文化习俗的实物、习俗过程，让游客感受到真正的蒙古族原本的文化面貌，体会到蒙古族文化深厚的内涵，尤其是体会到憨厚质朴、热情豪放、胸襟博大的蒙古民族的精神品格，是库布其沙漠窝阔台民族文化旅游景区文化旅游产业发展的根本。 3.以沙漠和草原自然景观作为文化旅游的依托基础 沙漠和草原自然景观无疑是展旦召旅游产业的一道靓丽的风景，充分利用这一自然资源是民族文化旅游产业的得天独厚的基础。然而，由于并无多大差异的沙漠资源开发在库布其沙漠边缘地带多处展开，各旅游景点相互之间竞争激烈，且沙漠美景本身也在日趋减色；其次，由于受到水资源的日益匮乏和生态环境的人为破坏，展旦召草原已经远非曾经令人神往、美景无限的“乌林塔拉草原”。自然景观资源本身极其脆弱，若不采取科学化管理与开发利用，有朝一日，展旦召自然景观资源不仅不会给人带来美的感受，甚至将变成带给灾难的一个陌生的展旦召。 事实上，展旦召的生态状况、文化结构已是今非昔比，令人痛惜。曾经是水草肥美、成群的牛羊珍珠般洒落在草原上，鸟儿结伴嬉戏于水泡子的景象已是一去不复返，代之以泉水、泡子干枯，绿洲变沙丘，农业文化逐渐取代畜牧文化，民族教育萎缩。究其主要根源，不外乎由缺失生态保护意识，超限度大量汲取地下水资源，开垦土地，破坏生态植被，文化环境发生非常态变异等原因所造成。 众所周知，旅游产业为我国极具发展前景的新兴产业，达拉特旗旅游文化产业也要抓住这一机遇力争成为旅游文化产业大旗。但是，我要说的是绝不能以生态资源为代价来发展旅游文化产业，而为了旅游文化产业的长久发展，应该更加重视自然生态资源的保护，科学合理利用自然生态资源，将自然生态建设与旅游文化产业一体发展，使人与自然生态的和谐关系成为旅游文化产业健康发展的根基。在进一步落实好正在实施中的退耕还牧举措的同时，杜绝对地下水资源的掠夺性开采利用，将保护地下水资源作为保护生态的关键，科学发展展旦召民族文化旅游产业。在这一点上，完全可以借鉴国内某些旅游景区建设的成功实例，如四川九寨沟旅游景区。同时，借此机会就展旦召大库仑原始生态区是否可作为自然旅游景区提出质疑，并建议进行专家论证。 民族文化旅游能否成为达拉特旗尤其是展旦召旅游文化产业的主体，关键还在于有没有很好的民族文化环境氛围。为此，要重视并建设好民族文化根基，使其得以真正的繁荣发展。 二、沙漠窝阔台民族文化旅游景区的今后发展 1．明确定位 以窝阔台祭祀文化为其核心内容，以民族文化旅游为主体，依托沙漠和草原自然景观，生态建设与民族文化建设同步并进，科学健康地发展库布其沙漠窝阔台民族文化旅游产业。 2．形成旅游文化产业链 在蒙古民族传统文化旅游资源的开发建设上大做文章，使人文、自然资源相辅相成。开发民族文化产业是一个系统工程，可以循序渐进，将其与市场经济、旅游产业结合起来发展，包括畜牧养殖业，形成为一个良性循环产业链，促进地方社会、经济、文化的全面繁荣发展。 3．突出特色，提升服务质量 旅游接待要突出特色、服务规范化、提高质量品位。突出窝阔台祭祀文化特色，突出蒙古族原生态传统文化特色，专辟窝阔台业绩展厅、蒙古族民俗文化展厅和蒙古族风味食品、特色用品展销店；在原有服务内容的基础上，创造条件增设蒙古族生活、生产习俗演示内容，尽量做到纯正的蒙古风情接待。 学习和借鉴其他旅游管理景区的成功经验，提高景区的旅游管理水平和景区工作人员的基本素质，做到规范化管理和规范化服务，提升总体质量品位。 4.做好景区宣传，积极开发旅游市场 景区的生存依靠的是旅游市场的开发，能否做好自我宣传，走出去，请进来，至关重要。印制精美的宣传画册，分发给区内各个旅行社，力争与多家旅行社建立较为稳固的合作关系；做好旅游景区以及包鄂公路沿线广告宣传，加深人们对窝阔台民族文化旅游景区的了解。在做好常规旅游接待的同时，与相关部门联手搞一些特色活动，邀请相关人员尤其是旅行社的相关人员前来参加。 5. 充分利用好展旦召丰富的人力资源 展旦召有着得天独厚的人力资源，他们遍布于区内外，虽然身在他处，但是根在展旦召，心系着家乡，时时想着家乡的一草一木，关心着家乡的每一点变化。为此，与他们经常取得联系，得到他们的支持很重要。窝阔台民族文化旅游景区近几年在努力做着这方面的工作，也取得了一定的成效，但鉴于旅游景区处于起步阶段，好多工作还没有步入实质性的良性发展阶段，所以，以后还得进一步加强这方面的工作。 6.除了窝阔台民族文化旅游景区常规的管理机构之外，还可成立策划团队和市场开发部。策划团队由3—5人组成，定期召开碰头会，就旅游景区的建设与发展问题共商对策；旅游市场开发部人数可灵活掌握，其成员分布于呼和浩特、包头、鄂尔多斯、达拉特旗等地，按照一定的规程与机制开展工作。 作者系内蒙古大学蒙古学学院教授、博士生导师 |
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