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康巴什新区概况

来源:康巴什区委宣传部提供 作者:康巴什区委宣传部 人气: 发布时间:2017-05-11
摘要:一、康巴什新区概述 康巴什蒙古语为康老师之意,鄂尔多斯高原上崛起的一座新城。地处鄂尔多斯中南部,行政管辖总面积352平方公里,建成区面积32平方公里,与伊旗阿镇和东胜城区共同组成鄂尔多斯中心城区。新区总体规划由清华大学城市规划设计院编制,按照舒
        一、康巴什新区概述
        “康巴什”蒙古语为康老师之意,鄂尔多斯高原上崛起的一座新城。地处鄂尔多斯中南部,行政管辖总面积352平方公里,建成区面积32平方公里,与伊旗阿镇和东胜城区共同组成鄂尔多斯中心城区。新区总体规划由清华大学城市规划设计院编制,按照“舒展大气、绿色宜居”的规划理念,科学合理地构建起城市发展框架,将行政办公区、文化娱乐区和商业金融区有机连为一体。中心区4平方公里修建性规划,由新加坡新园艺有限公司设计,设计理念为“草原上升起不落的太阳”。
        新区自开发建设以来,始终坚持舒展大气、生态和谐、宜居宜业宜游的思想,城市风貌充分体现了地域特色、民族风貌,草原文化和人与自然的和谐。 2012年8月,康巴什新区被全国旅游质量等级评定委员会评为AAAA级旅游区,成为全国首个以“城市景区”理念获得AAAA级旅游城市称号的地区。
现辖3个街道办事处、11个社区(村),常住人口 10 万人,是鄂尔多斯市新的政治、文化、科研教育中心。
        二、历史沿革
        2000年,经自治区批准成立青春山经济技术开发区。2004年启动建设, 2006年,经自治区人民政府批准更名为康巴什新区,同年市府迁址新区,成为全市新的政治中心。2008年,市里同意新区管理体制比照旗区对待。2012年,党工委、人大工委、管委会班子和相关职能部门基本配齐,运行机制已和旗区基本相同。2013年,市里按照市辖区体制管理新区。
        三、气候条件
        康巴什属北温带半干旱大陆性气候区,冬夏寒暑变化大多年平均气温6.2℃,年平均降水348.3毫米,降水多集中于7、8、9三个月,占全年降水量的70%左右。年平均蒸发量2506.3毫米,为降水量的7.2倍,以5-7月份为最大。全年多盛行西风及北偏西风,年平均风速3.6米/秒,最大风速可达22米/秒,最大风速的风压0.6千牛/平方米。
        四、地理位置
康巴什新区位于鄂尔多斯中南部,地处鄂尔多斯高原腹地,与东胜区、伊金霍洛旗的阿镇共同组成鄂尔多斯市中心城区。
        五、区位优势
        新区依山傍水,北高南低,总面积352平方公里,城市控制区155平方公里,建成区北靠青春山、南邻乌兰木伦河,总面积32平方公里。北距东胜25公里,南与伊旗阿镇相连,处于两个国家5A级景区之间,距成吉思汗陵25公里,响沙湾87公里。距鄂尔多斯机场15公里,距东胜西火车站11公里,包西、东乌铁路,荣乌、包茂高速四大交通干线交汇于此,处于全市民航、铁路、公路立体交通枢纽位置。
        六、居住人口
        康巴什新区现辖3个街道办事处、11个社区(村),常住人口 10万人。
        七、经济概况
        2014年,地区生产总值完成73.7亿元, 第二产业增加值完成15.64亿元,同比增长10.4%,其中,规模以上工业总产值完成32.5亿元,同比增长67.9%,增加值完成9.1亿元,同比增长68.4%;服务业增加值58.12亿元,同比增长6.2%。固定资产投资完成37.4亿元。全社会消费品零售总额90亿元。
        八、生态环境
        康巴什新区坚持美丽与发展共赢、保护与建设并重,推进生态园林城市、森林城市和全国绿化模范城市创建。全年空气质量优良天数达300天以上。城市实现了“十分钟文化娱乐圈”,市民步行十分钟即可到达一处公园绿地休闲场所。
        九、教育文化
        康巴什新区教育本着“高起点规划,高标准建设,高质量办学”的宗旨,以“为每个家庭提供优质教育服务,为每个孩子健康成长奠定基础”为理念,以“条件现代化,师资优质化,教学小班化,管理精细化,学校品牌化”为目标,全面打造新区高端优质教育品牌。大力推进小班化教学,各学校中学班容量不超过40人,小学不超过35人,幼儿园不超过30人。
2007年,市委、市人民政府与北京师范大学合作,创办了北京师范大学鄂尔多斯附属学校。2008又与内蒙古大学联合创建了内蒙古大学鄂尔多斯学院,结束了我市没有大学的历史。 2011年新区开启了本土教育建设与发展的征程。目前已经形成包括学前教育、义务教育、高中阶段教育、高等教育和职业教育在内的完备教育框架,学校的软硬件建设全部达到自治区一类标准。
        截至2014年9月,新区已有各级各类教育机构31个,其中,自治区示范学校1所,自治区示范幼儿园3所,市级示范幼儿园2所,在校生2.1万多人。其中,市直学校6所,包括1所大学、2所职业院校、2所中学和1所小学;新区直属中小学幼儿园22所,包括高中1所、初中3所、小学6所、公立幼儿园9所、民办幼儿园3所;鄂尔多斯少年宫、鄂尔多斯市早期教育指导中心、青少年实践教育基地是新区3个早期教育及校外教育机构。
        十、医疗卫生
        康巴什新区积极发展健康服务产业,已基本建成网络健全、配置合理、功能完善、保障有力、运行科学、监管规范的医疗卫生服务体系,初步形成“15分钟医疗服务圈”。康巴什新区现有各级各类医疗卫生机构19个,包括市直综合性医院1所、专科医院3所、疾病预防控制中心1所、中心血站1所、120急救指挥中心1所,社区卫生服务中心4所,社区卫生服务站6所,村卫生室1所,民营医疗机构1所,其中有三级甲等医院一所,二级甲等医院一所,三级乙等民族医院一所。医疗机构总建筑面积23万余平方米,设置病床1840余张,共有医务人员1560余人,每千人口拥有医生9.54人,每千人口拥有护士6.67人,均领先全国的平均水平,各医疗服务机构日均门(急)诊人次1390余人次。已初步形成了以综合医院为基础,专科医院为主体,社区卫生服务中心为补充的三级医疗卫生服务体系,实现了“小病在社区,大病到医院,康复回社区”的服务模式。2014年新区共有7044人参加了新农合,参合率为97.6%
        十一、统筹城乡
        康巴什新区累计转移农村人口3107户6665人(约85%),其中生态移民1060户2345人;未转移人口约555户1272人,其中常住人口132户321人。累计完成技能性培训70场次2521人次,引导性培训542场次22845人次。
       十二、城市荣誉
全国法制县(市、区)创建活动先进单位、国家AAAA级旅游景区。
      (一)。2013年,康巴什新区被评为全国法制县(市、区)创建活动先进单位,成为鄂尔多斯唯一获此殊荣的旗区。
      (二)国家AAAA级旅游景区。2012年,康巴什新区成为全国第一家以城市为主体申报创建成功的国家AAAA级城市旅游景区。新区在建设之初,本着打造民族特色浓郁的现代休闲度假城市的理念,依托独特的地理位置和自然环境优势,确立了以会议、会展、节庆、艺术为主题的文化旅游产业,着力打造草原城市游,休闲度假游,婚庆文化游,商务考察游,商务会议游,学习考察游,商品会展游,节庆活动游等旅游产品。目前,已经开发建设了七大主题广场:成吉思汗广场、双驹广场、太阳广场、蒙古象棋广场、草原情广场、巨力美食广场、视界广场;四大主题公园:亚洲雕塑艺术主题公园、康巴什中心公园、青春山公园、草原美术文化公园;三大博物馆:鄂尔多斯博物馆、鄂尔多斯地质博物馆、非物质文化遗产展览馆;一处古遗址:乌兰木伦遗址;一处景观湖:乌兰木伦景观湖;六大文化建筑:鄂尔多斯国际会展中心、鄂尔多斯新闻中心、鄂尔多斯大剧院、鄂尔多斯文化艺术中心、鄂尔多斯博物馆、鄂尔多斯图书馆。同时,建成四大旅游功能区:鄂尔多斯婚庆文化园、民族团结主题公园、鄂尔多斯国际赛车城、千亭山文化景区。形成了草原文化、蒙元文化、青铜文化、民俗文化共放异彩,集休闲、观赏、娱乐、美食为一体的旅游格局,同时推出半日游、一日游、两日游以及康巴什——响沙湾、东联动漫影视城、苏泊罕大草原、成吉思汗陵等多条旅游线路。
        十三、旅游景点
        2012年7月,新区整体被国家旅游总局评为国家“AAAA级旅游景区”,成为全国首个以“城市景区”理念获得该称号的地区, 2013年,康巴什城市景区被列为我市文化旅游重点品牌。
        康巴什的旅游类型以城市休闲度假旅游为主,以文化广场、主题公园、博物馆、古遗址、城市景观湖、文化建筑、旅游功能区为主要特色。康巴什旅游将景点和城市建设的完美集合,既为本地居民打造了宜居宜业的生活区,也为外来游客打造出了一个旅游休闲度假区。
        (一)康巴什新区文化艺术走廊。康巴什新区文化艺术走廊,是新区南北景观中心轴线。走廊以体现不同草原文化特色广场构成,两边是鄂尔多斯标志性几大文化建筑和大型购物商场、酒店、行政办公区。走廊景点包括成吉思汗广场、双驹广场、太阳广场、休闲绿地、蒙古象棋广场、亚洲雕塑艺术主题公园等,为康巴什新区增添了深厚的文化内涵与迷人的景色。
        1.成吉思汗广场。历史伟人成吉思汗与鄂尔多斯有着密不可分的眷恋。为纪念伟人而建立的成吉思汗广场位于市政大楼前,是康巴什新区景观中轴线的核心部分。成吉思汗广场最具代表性的是由国内著名雕塑家何鄂教授设计的四组青铜雕塑。雕塑分别为《闻名世界》、《一代天骄》、《草原母亲》、《海纳百川》。
        《闻名世界》:表现崛起于马背上的一代天骄成吉思汗,不怕难险,骁勇善战,以狂飚万里的气势,驰骋疆场,百战不殆,为民族的统一建立了不朽的功绩。
在构图的处理上,人物为俯冲式构图,从前面看人物构图呈放射状展开,有一种向上的张力。
        在人物的安排上,通过三十余人、马,艺术的再现成吉思汗征战一生的伟绩。他的四勇士、四义子、四子等战士均在整座雕像的下层和中层,成吉思汗挥手前进,四周用浮雕人物营造了千军万马战旗飞扬的气势。
        在服装的处理上,围绕在成吉思汗四周的浮雕人物均用盔甲服饰,全副武装,将成吉思汗领军数十年跨越的历史时间距离较自然合理的融合在数十余人的群雕中,又使人物造型个性特征的艺术表现力得到充分的发挥。
《一代天骄》:共由八个故事情节组成。
        ——成吉思汗的诞生为民族带来了希望。在苦难历程的上端运用了蒙古包作为背景装饰,突出了成吉思汗是草原人民的儿子这一民族特征。四周四位少女与母亲的环抱、托举产生了千年伟人降临人世,天降大任于成吉思汗的神圣感。四女子的长发与似山泉瀑布的衣纹给人以浪漫圣洁的感觉。
        ——父亲去世后,母亲带领子女艰苦的生活。
        ——用三个人浮雕的形式,表现成吉思汗从小习武,学习骑马射箭。背的形式使浮雕产生纵伸感。
        ——表现他童年的磨难,使成吉思汗历练了不屈不挠、勇往直前的刚强意志,讲述了他是从一个普通的人成长为一个伟人的过程。
        ——他们家的八匹马被盗走了,他以惊人的胆略、恢宏的气度,和他的朋友抢回自己的八匹马。
        ——表现称汗前与勇士们在最艰难的日子里退至巴勒注纳湖,战士们忠实追随使成吉思汗感动万分,他与战士们共饮泥浆水,发誓今后一定同甘共苦,如果违背誓言,就像这污浊的泥浆水。后来,这批战士都出生入死成为成吉思汗称汗后的著名功臣。
        ——成吉思汗称汗之后一次大战中受伤,战士者勒蔑为他吸去血污,体现了成吉思汗与战士们骨肉相连亲密无间的情谊,体现了战士对成吉思汗的拥戴.这正是成吉思汗能够一往无前,势如破竹,英勇善战横跨欧亚的成功秘诀.这里呈现的大将与士兵的关系,是领导者与群众的关系,它带给我们的启示极具深刻的现实意义。
        ——将成吉思汗称汗置于中间,称汗两侧分别表现无数战士林立,体现他拥有的坚强后盾,另一侧是在成吉思汗一生中,对他有过影响的四个妻子:孛儿帖、也遂、也素甘和忽兰。
《草原母亲》:蒙古族五支箭的故事,揭示了“聚之群鸟,胜于散之猛虎”的道理,成为蒙古族文化的精髓,也是中华民族精神的精髓。母亲的孜孜教诲,使成吉思汗汲取了团结这一无穷无尽的力量源泉。这是民族振兴的精神支柱,开拓疆域的根本所在。
        成吉思汗与母亲居中,从构图上突出了主人公的位置,母亲象征着民族精神的传承,母亲坐于巨石上,更突显她的庄重、庄严。其他四子女分列两旁。左侧立一儿一女,女儿靠近母亲,富有生活气息,外侧儿子具有男子气概。右侧立两个儿子,在这里,精心处理了一个细节:一子低头扭转面向观众,他被表现为有不团结行为的一位,聆听了母亲的训导,心有愧意,低头思过;一子抬头善意拍扶在弟弟的肩上,表示鼓励和欢迎弟弟的悔悟,这正是相互团结、相互理解、相互支持的新起点。五枝箭的故事通过雕塑艺术的表现力得到了深层的展现,相信每一个观者来到这座像前都会有所深思和感悟。
         《海纳百川》:这座雕塑表现了成吉思汗海纳百川,有容乃大,唯才是举,择善而从,在他的身边聚集了畏兀儿人塔塔统阿、契丹人耶律楚材、给予成吉思汗财力支柱的震海等各民族诸多博学多才的志士仁人。这是成吉思汗成功的秘诀,也是他知人善任、雄才大略的真实写照。
据史料记载:成吉思汗重用了为金国服务的契丹学者耶律楚材,并从他这里接受了中原文化,学着拟定了管理定居民族地区的计划,制定固定税收细则。成吉思汗以极大的兴趣不厌倦的倾听长春真人丘处机一次又一次的讲道、讲孔孟,他不但采纳了马哈木与麻速忽这两位父子法律人才、学者对管理城市的建议,还委托他们配合蒙古行政管理官员管理东西突厥斯坦的古老城市,他还大胆起用从乃蛮部捉俘来的塔塔通阿,从这个俘虏那里知道了掌大印的权利和记载历史的重要、文字的重要,并立即命他创制蒙古族文字,待研制成功后,就派他在身边用蒙文记事,同时令他把文字教给皇子和聪明有学问的人,让蒙古文字逐渐扩展、代代相传。众多史实充分展现了成吉思汗的大度、宽厚与平和谦逊,展现了他的雄才大略和远见卓识,这是因为他有大智者大仁的心智,站的更高才能看的更远。他会倾听不同的声音,听那些来自对手、来自下士,来自不同民族,不同信仰的学者哲人的真知灼见,集大家智慧于一身,是成吉思汗成功的秘诀,这是一个伟人建立王朝成就大业最最明智的选择。
        为了充分体现成吉思汗善于发现人才,使用人才这一思想的闪光点,安排了七个人物一字排开,略有错落的布局。成吉思汗与丘处机居中,右侧立穆斯林父子正在议事,左侧耶律楚材正与另一位在评论,左前方一位书记员,正在聆听记录每一次重要的决策法令。七个人物中有两人手中捧有书册,加之书记员的出现,可以概括为成吉思汗注重颁发大指令、注重创建文字、注重典籍等等历史功绩。
        成吉思汗的服装采用了身着盔甲,试图将他戎马一生的形象与长春真人丘处机的形象形成对比,一武一文并驾齐驱,缓缓前行,成吉思汗仔细倾听丘处机侃侃而谈的情景。成吉思汗不佩带任何刀箭兵器,双手自然背于身后,更显他的自信与大将大度,“胜似闲庭信步”,使人感到他那战无不胜、坚不可催的巨大威力尽在他的人格魅力之中。
        2.双驹广场。雕塑《天驹行空》构成了双驹广场的整体景观。伴随成吉思汗征战一生的双骏,后继守护陵寝世代相因相承,成为鄂尔多斯草原上的圣物。
传说温都根查干是成吉思汗供奉过的神马,即“溜圆白骏”而银合双骏则是大汗的坐骑。为巩固自己长生天之子的地位,成吉思汗从百万骏马中挑选一匹白色骏马,作为天马神骏萨尔乐的化身加以供奉,并规定:任何人不许骑、役使、鞭打和咒骂转世白神马。转世白神马作为八白室中唯一活着的遗物,代代相传,已有七百多年。
        3.太阳广场。康巴什的城市设计理念为“草原上升起不落的太阳”,其街道以太阳广场为核心,延伸至四面八方,寓意灿烂的阳光。太阳广场位于新城中轴景观线中央。
        4.休闲绿地。康巴什新区是一座环境友好、生态宜居的城市。城市绿地规划设计理念是“城在园中,园在城中”,建设一个花园式园林城市。“绿”是康巴什新城的底色,植绿造绿是康巴什人的不懈追求。康巴什城市绿化面积达3000万平方米,占城市总面积的45%以上。康巴什新区在城市建设中始终坚持低碳环保、生态宜居,旨在建设一个现代型生态园林城市,打造祖国西部地区最适宜人居城市的建设目标。
        5.蒙古象棋广场。蒙古象棋广场在满足人防功能需求的基础上,通过蒙古象棋的创意联想,在人防工程顶部现有通风、采光口上放置32个蒙古象棋雕塑;形成两军对阵的状态。中心共享大厅建有点将台,置身于其上,你仿佛成为一代名将,指挥着千军万马。广场局部节点设置可供游客参与活动的棋盘景观;广场的地下部分,为人防设施。
蒙古象棋广场围绕鄂尔多斯历史文化、民族文化、地域文化、环境文化等特点,结合广场的艺术视觉及时代需要,通过象棋景观与绿化景观的合理搭配,形成了东西对称、南北纵深递进的景观布局。
        6.亚洲雕塑艺术主题公园。以“吉祥草原、祝福亚洲”为主题的第十一届亚洲艺术节于2009年8月在鄂尔多斯隆重举行。亚洲雕塑艺术主题公园是为纪念本届亚洲艺术节而建。园内建有亚洲文化部长圆桌会议倡议纪念釜1尊,代表与会亚洲国家雕塑作品23尊,鄂尔多斯青铜文物放大雕塑36座,2010年,公园又陆续引进来自欧洲、美洲、亚洲等15个国家及国内知名雕塑家的雕塑30尊。现共有雕塑90尊,雕塑作品异彩纷呈,魅力无限,体现了世界各国人民的深情厚谊。
园内雕塑展示:
      《绽放》:马来西亚,这件作品揭示的是花朵开放时的张力,寓意它将会在花园城市康巴什永远开放。
      《不丹印象》:不丹,这尊雕塑以眼睛为主体,加入了佛、飞龙、云纹元素。通过雕塑反映了不丹人民果敢勇猛的精神。
      《友》:韩国,简洁的曲线勾勒出一个“友”字,体现了韩国人民和平友爱的精神。
      《舞》:朝鲜,作品以朝鲜长鼓舞为题材,表现了朝鲜人民热爱和平、热爱生活、团结乐观的民族精神。
      《守护天使》:新加坡,守护天使造型俏皮可爱,想要通过雕塑告诉我们要用平和的心态,快乐的生活。
      《钟格比赛》:文莱,钟格是文莱的一种传统室内游戏,深受当地女士们所喜爱。
      《交互》:尼泊尔,整个雕塑像是两扇交叉的门,中间镂空的部分行成了宗教建筑物的屋顶,体现了人类日常生活与宗教密不可分。
      《时空之洞》:日本,它是来自日本青年雕塑家朝野浩行的作品。
      《三把椅子》:斯里兰卡,椅子上面放的三个花环表达对战争中牺牲的烈士的缅怀,以此来倡导和平。
      《吴哥倒影》:柬埔寨,柬埔寨的“吴哥窟”是世界著名的建筑雕塑艺术群,以此题材创作雕塑有特殊的意义。
      《少女与象》:老挝,作品通过放象少女与大象亲密接触,表达人与自然和谐共处。
      《团圆》:巴拉圭,人们围坐在一起共同享受快乐时光。
      《疯走的人》:中国,杨剑平,表达了人们内心歇斯底里的情绪。
      《阳光镜像》:美国,设计灵感源于蒙古盔甲,两侧以眼睛为造型,从不同角度展现了相同的内心世界,表达了追求心中和平的主题。
      《修正嬷嬷人》:中国,殷小烽,作品受到北方萨满教的影响。
      《源》:英国,用夸张的喷泉发型揭示了水对人体的重要性,水是我们的生命之源,请大家节约用水。
      《天人合一—老子》:中国,天人合一的思想可以说是中国哲学所追求的最高精神境界。
      《站立的文字——爱拥》:《站立的文字——爱拥》大型组雕,由100件单体构成。作者刘永刚先生是内蒙古根河市人,是我国著名的油画家、雕塑家。这些站立的文字集书法、绘画、雕塑为一体。从甲骨文、巴斯巴文、蒙古文中获取灵感。借助这些站立的类似人体的姿态表情和肢体语言传达出相辅相携、相拥相爱的意境。这尊大型石雕《爱拥》弘扬永恒的人类之爱,有爱才能相互拥有,用爱拥抱全世界,让爱拥有天下。
      《白色神殿》:西班牙,雕塑以庙宇为造型,庙宇上面向四方敞开,把光注入到庙宇内部,来建立天与地的对话。
      《不可行走的道路》:英国,揭示了人生选择的真谛。
      《亚细亚女神》:土耳其,表达了土耳其人民对亚细亚女神的热爱和崇敬之情。
      《鄂尔多斯之轴》:美国,设计灵感源于古代蒙古的石柱,这是一个向上延伸的石柱,连接着地球与天空。造型是DNA分子双螺旋结构,象征着世界的轴心。
      《梦想》:瑞典,三匹马,三个骑手,三个未知的障碍,跨过重重障碍,最终实现梦想。
      《仙踪林》:捷克,寓意着土地的肥沃和清新的自然。
      《永恒的运转》:中国,寓意生命在于运动。
      《和平友谊在一起》:阿富汗,寓意世界各国相互尊重、相互理解、增进友谊、共享和平。
      《和平与博爱》:孟加拉,作品试图通过一系列被战火折磨的脸,寓意呼唤和平,消除战争。
        倡议纪念釜:亚洲文化部长圆桌会议倡议纪念釜以鄂尔多斯出土文物——古代铁釜为设计依据,釜身及釜足纹饰均出自鄂尔多斯青铜器,经过艺术提炼和再创作,成为第十一届亚洲艺术节亚洲文化部长圆桌会议倡议纪念标志,同时作为亚洲雕塑艺术主题公园主雕。釜身上端顶边饰纹选自鄂尔多斯青铜器“双驼纹青铜饰牌”。釜耳取自古铁釜耳,釜足选用兔纹。釜身正面镌刻汉文“吉祥草原,祝福亚洲”,背面镌刻78字隶书铭文。倡议釜基座呈梯形方座,分两层石台逐渐上升,产生稳定感;与倡议釜整体表现天圆地方的意念相吻合。基座正面刻着亚洲雕塑艺术主题公园简介。
      《永远的蓝色》:美国,雕塑本身所呈现的一种特定的状态。您可以展开无尽的遐想,可以是一滴水滴,也可以是一片海洋。
      《御风》:中国,作品体现了“御风而行,浮云而上”的意境,表现“阴阳合一”的思想境界。
      《奔马》:中国,奔腾的骏马驰骋在美丽富饶的鄂尔多斯草原上。
      《隐喻运动2》:罗马尼亚,作品表现了人类改变无定形物质的强大力量。
      《高山流水》:中国,以中国春秋时期俞伯牙与钟子期的知音故事为素材,采用意象手法塑造两人弹琴与听琴时出神入化的意态造型。
      《最初的梦想》:挪威,雕塑中间以小孩头像为造型,天真的孩子象征着希望与和平。
      《微观世界中的天堂》:丹麦,以转基因人的身体形态为出发点,揭示了基因操控及人类文明的界限。
      《俪影》:中国,作品运用夸张的艺术表现手法,将少女与骏马生动的结合在了一起,在蓝天与白云的衬托下展示出飞驰的靓丽魅影。
      《内在的视野》:奥地利,雕塑可以说是“精神建筑”,它唤起了人类外部世界和内心世界之间的辩论。
      《时代面具》:墨西哥,创作灵感来源于古老的玛雅石雕。通过雕塑唤起人们生态意识,激发我们更加善待自然。
      《生态循环》:德国,该雕塑作品绿色代表生命,红色代表的是精神,蓝色的纽带代表的是宇宙。解释的是生命的变化与轮回。
      《时光之翼》:日本,底座代表过去,立柱代表现在,羽翼代表未来飞翔。
      《工业缪斯》:德国,缪斯是美的化身,工业缪斯的产生刺激了大规模生产。
      《勒瓦骑士》:英国,通过雕塑体现骑士的尚武精神和英姿飒爽的气概。
      《我的天堂我的家》:蒙古,作品以蒙古包为设计载体,反映了蒙古人民的生活方式。体现了蒙古人民豪放、热情。
      《似水年华》:缅甸,以缅甸少女为形象,象征着心如璞玉的缅甸人民自信、友好的欢迎着世界各国人民。
      《对话》:荷兰,雕塑设计灵感来源于达芬奇的“最后的晚餐”。
      《多样性中的统一》:印度尼西亚,每个国家各有不同,但我们同时又是一个整体,呼吁各个国家团结友爱。
      《开放的精神历程》:泰国,作者希望用这尊作品来解释突然发生的奇迹。
      《给我邻居的和平隐喻》:印度,作品取材于印度伟大的领导者圣雄甘地倡导的理念“和平非暴力”。他是我们所有人的精神财富。
      《带翅膀的龟塔》:越南,王文熟,龟塔是河内最具有象征意义的景观之一,作者赋予它翅膀,希望这座城市未来必将和她的过去一样美丽。
      《异域的月》:马尔代夫,作品取材于月牙造型,象征着马尔代夫的宗教传统为伊斯兰教,在月牙造型中以山峦起伏的形式塑造出这个千岛之国的地理特征。
      《哺育者》:菲律宾,作品象征着生命的哺育者,表达了对伟大母爱的赞美。
      《看世界》:巴基斯坦,这尊铸铜雕塑一面是蒙古族女孩,一面是巴基斯坦女孩,组成一件完整的雕塑造型,寓意世界是一个大家庭,应该团结、友爱、和平相处。
      《飘扬的东帝汶》:东帝汶,作品以东帝汶的国旗为元素。
      《平衡》:德国,作品阐释我们生活中过去的静态力和未来的变化需要相平衡。
      《远山的呼唤》:中国,作品呼唤那些曾经我们拥有却被遗忘了的东西。
        7.青铜器广场。青铜雕塑作品共有36尊,全部由鄂尔多斯青铜文物原样放大制作而成。从十九世纪末叶开始,在中国北方长城沿线地带陆续出土了大量以装饰动物纹为特征,具有浓郁的游牧民族文化特征的青铜及金、银制品,因以鄂尔多斯地区发现数量最多、分布最集中、最具特征而被称作 “鄂尔多斯青铜器”,它以复杂巧妙的图案构思、独特的艺术风格和优美的造型而享誉海内外,是我国青铜文化的重要组成部分。
        匈奴王金冠:1972年在内蒙古自治区鄂尔多斯市杭锦旗出土,这件珍贵的文物是目前国内发现的唯一一件匈奴王金冠。文物现在收藏与内蒙古博物院中,是博物院的镇院之宝。
      (二)草原情广场。古老神奇的鄂尔多斯,保留着蒙古民族原始文化特点和传统民俗风情。在草原与黄河相依相伴的大自然生态系统中,鄂尔多斯形成了独有的草原,广场以“草原之歌”为设计主题,表现鄂尔多斯独特的民族风情。整个广场以“奶茶源香”、“美酒迎宾”、“查干萨日”(过年)、“勒勒车”、“草原生活”系列等14组雕塑再现鄂尔多斯蒙古族风俗生活场景,民间习俗和节庆活动。
        《美酒迎宾》:以盛放奶酒的皮囊为设计主题,置身其中,仿佛可以闻到奶酒的清香,调皮可爱的小孩儿与广场主题相切合,表达出草原情趣与孩子的纯真。
蒙古族素以吃大块肉、喝大碗酒著称,酒是蒙古族人民生活中必不可少的东西,所以制作奶酒也成了蒙古族特色。奶酒是用鲜马奶经过发酵变酸酿制而成的一种饮料,酒精含量只有1.5到3度。奶酒是把发酵好的酸奶倒入锅中,锅上面盖一个特制的笼式锅盖,笼盖内放一个接奶酒的器皿,当锅内奶水受热,蒸汽上升到笼盖顶端,蒸汽遇冷凝结成水珠,滴入接奶酒的器皿中,这种透明醇香的蒸汽水珠便汇集成为奶酒。
        《奶茶源香》:作品讲述了奶茶的制作过程。阿妈熟练的挤着牛奶,身旁的小孩儿与小狗嬉戏,表现了草原上人与动物的和谐。身旁雕塑再现的是蒙古族少年摔跤的情景。蒙古族的传统娱乐项目,骑马,射箭,摔跤,也是男子必须具备的三项技能。鄂尔多斯蒙古族喜欢喝砖茶,制作奶茶前,先将砖茶放入器皿中捣碎,放入铜壶或铜锅中,沸水煮开,加入适量的盐,即成了红茶,然后放入牛羊鲜奶,边放边用小勺轻轻扬沸,让鲜奶在水中迅速掺和均匀,呈现出乳白色,这样纯正浓香的奶茶就做好了。
        《查干萨日》:“查干萨日”为蒙古语,汉意为“白月”,即春节的意思。蒙古族很早就以祭火的习俗迎接春节,因为燃烧的火焰象征着来年一切幸运吉祥。作品展示了蒙古族祭火仪式的场景,牧民们献上羊胸骨,美酒、黄油、哈达等。在祭火的时间上贫户与贵族有所不同。贫户是在腊月23日祭祀,牧民献上用油包好的羊胸骨,妇女也把美酒,黄油洒在圣火中。贵族是在腊月24日祭祀,把整羊献给圣火,圣火点燃后,三天不熄灭,三天不许迁场,不许在圣火上烤脚。隆重的祭火仪式过后,是欢快的歌舞,雕塑中拉马头琴的男子表达了此场景。蒙古族姑娘和小伙儿在悠扬的马头琴声中载歌载舞。
        《牧羊情侣》:洁白的羊群撒在碧绿的草原上,分外耀眼,仿佛草原上跳动的音符,中间坐着牧羊情侣,他们相依在一起。整组作品表现了一副美丽、动人、浪漫的画面。
        《沙鸡》:沙鸡常在开阔地结大群觅食,食物主要为各种植物的幼芽和种子,作品表现了沙鸡的生活场景。
        《草原童趣》:作品夸张地表现孩童嬉戏的生活情趣,并与水景结合,整体造型生动形象,惟妙惟肖。
        《父子情》:作品生动地再现草原家庭生活中的一段父子小憩的场景,整体造型生动、活泼。
        《琴声悠扬》:作品表现两位老人纵马草原之后席地而坐,拉着马头琴,饮着马奶酒,静静的享受草原生活。
        《屎壳螂》:屎壳螂素有“自然界清道夫”的称号,为草原生态环境做出了巨大贡献,作品刻画出屎壳螂滚屎球的生动情节。
        《刺猬》:刺猬是草原生态链中必不可少的一环,作品再现了刺猬的生活习性。
        《牧羊》:作品表现狐狸的到来,打破草原牧羊的宁静场景,震撼心灵,引起人们对草原生态的关注。
        《勒勒车》:作品采用写实手法,勒勒车与蒙古族人们日常生活场景相结合,整体生动、形象。
        《土拨鼠》:作品生动、滑稽地再现了土拨鼠放哨、挖洞、钻洞嬉戏等各种生活特点。
        (三)巨力美食广场。位于康巴什新区中心地带的巨力美食广场,是集餐饮、文化娱乐、旅游购物为一体的大型综合旅游接待中心,这里为游客提供各地风味特色饮食,蒙古民族特色旅游纪念品以及丰富多彩的文化娱乐服务项目。
        (四)视界广场。广场形状为圆形,广场中心建有主题雕塑《视界》,雕塑借用“眼睛”的造型,配以喷泉,喻意“慧眼看世界”。广场周边有配套的景观灯柱,通过烘托鄂尔多斯之眼看世界的理念,提升了鄂尔多斯国际会展中心周边的环境氛围,表达望远世界的深远内涵。
        (五)康巴什中心公园。公园所在地块由建筑和绿地共同组成,以山地为主,西南角屹立着鄂尔多斯国际科技会展中心,因此得名“会展公园”,后因位于康巴什中心的位置而改名为“康巴什中心公园”。
        在充分利用原有地形的基础上,设计了玫瑰广场、会展广场、会展空间、宿根花卉区和引种驯化区等重要空间节点,每处风格统一,却又形式迥异。形成了多进深、多层次、多视点的立体景观。
        全园以植物为造园之本,结合山地特点大量应用彩色花灌木,在沟壑纵横的北部创造良好的小环境,开辟引种种植区,增加当地植物多样性,形成高原鲜见的植物景观。
六大景区:
        第一,玫瑰广场。位于公园西面主入口处,漂亮的彩虹门竖立广场入口,大型玫瑰主题雕塑、玫瑰水池、跳泉、大叠水、花钟广场依次排开,两侧开满玫瑰的花池错落有致,外侧山体围合,形成一个完整的景观空间,山上植物繁茂,色彩丰富。整个广场以玫瑰为主题元素,串联各种景观元素。
        第二,会展广场。位于公园的西北部,地势较平坦的地段。场地可用作会展中心室外宣传展示用地。设有露天小舞台、科技展廊及电子屏大银幕。在广场上配有各种健身运动器械为当地群众服务。
        第三,会展空间。位于靠近会展中心处,设计有一组连续变化的小空间。既是休闲场地,又有生动活泼的小景观,也可以为会展中心提供小型室外展示空间。
        第四,引种驯化区。位于沟壑纵横的公园北部,这些沟壑很容易形成利于植物生长的小环境,再通过修坡、理水等手法,创造出环境、气候等因素相对优越的空间,引种各类植物,形成独具特色的城市新景观。
        第五,山顶眺望园。在山顶设有平台广场、眺望亭、眺望台、休息长廊。在眺望园可以向四面观看康巴什城市景观。
        第六,宿根花卉区。面向新区的主干道鄂尔多斯大道,既是公园的南大门,又是城市透景线的重要组成部分。在景观轴上放置特色廊架,构建景观骨架,周围利用花镜、花池、花带等手法,片植各类花卉,形成山地花海。
        (六)鄂尔多斯婚庆文化园。鄂尔多斯婚庆文化园是展示“鄂尔多斯婚礼”文化主题的体验式主题公园,位于鄂尔多斯康巴什新区东部。鄂尔多斯婚庆文化园以鄂尔多斯婚礼文化为主线,以爱情旅游、爱情消费、爱情纪念、爱情教育为主要产业方向。并结合现代人的情感脉搏,给恋爱中的青年男女营造一处定情之所,在游园的过程中加深对爱情、婚姻的理解。同时也为新婚伴侣提供鄂尔多斯独具特色的民俗风情婚礼配套服务,是集旅游开发、文化产业建设的爱情主题公园和幸福产业基地。
园区景点:
入口景观区
        主入口位于园区西侧,以一组绚丽的玫瑰LED大门喜迎四方宾客,营造了喜庆吉祥的氛围;而次入口景观区则以一组象征圆满的水景雕塑,作为整个游园的终点,象征圆圆满满,同时也表达了对爱情甜蜜、婚姻幸福的美好祝愿;
主题雕塑区
        内蒙古地域辽阔,蒙古族的婚姻仪式更是多种多样,其中尤以鄂尔多斯婚礼最为精彩,鄂尔多斯婚礼已流传了700多年,至今仍保留着古老的风格和情趣。此区为大家展示被列入非物质文化遗产的鄂尔多斯婚礼。
        古老的鄂尔多斯婚礼,是鄂尔多斯民间歌舞、祝颂、民俗、礼仪、风情、服饰、饮食文化的集中展示,是特色浓郁、内容丰富、绚丽多彩的盛大宴礼。鄂尔多斯婚礼,集中体现了鄂尔多斯特有的游牧文化、宫廷文化、祭祀文化,成为蒙古民间文化的经典。鄂尔多斯婚礼由诸多礼仪仪式组成,成为鄂尔多斯蒙古族民间文化的大殿堂。
鄂尔多斯婚礼,即鄂尔多斯蒙古族婚礼,她集鄂尔多斯歌舞、饮食、文化、礼仪、风俗于一体,具有明显的地域色彩。它起源于成吉思汗时代生活在伊金霍洛旗的蒙古族,大多为达尔扈特部落的后裔,都是直接为元代宫廷服务的卫士歌手的子孙,她们世代相传,较好地保存了当时的文化。2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
        喜迎宾客:草原蒙古人家迎来了举办婚礼的吉祥日子。牧家主人拉起坚固的练绳,备好丰盛的茶饭、醇香的奶酒,喜气洋洋迎接前来恭贺婚礼庆典的八方贵客。身着节日盛装的牧人,骑着骏马、带着吉祥的哈达和最美好的祝福为婚礼助兴,使草原人欢马叫、欢歌笑语,呈现一派欢乐的景象。
        祭天娶亲:圣火照亮草原夜晚,牧家迎来吉祥的时刻。新郎接过父亲移交的传家宝弓箭,与娶亲队伍一起在天马旗神台前祭祀苍天,祈祷一路顺风。潇洒英俊的新郎,骑着公马,背负弓箭整装待发。祝颂人念诵骏马赞和弓箭赞,献上美好的祝福,预祝娶亲人员一路顺风,完成神圣使命。
        路途点火:宁静的草原夜空,星星闪烁,为娶亲人员指明方向。娶亲人员威武飒爽,一路驰骋,离女方家不远的高地下马点燃篝火,并将随身携带的美味佳肴和奶酒洒向篝火、撒向原野,祭祀天地神灵。原野上点燃的篝火,为女方家传递娶亲人员就要到达的信息。
        锅灶之礼:欢快的鄂尔多斯民歌,回荡在草原上空。女方家急切地等待娶亲人员的到来。男方娶亲人员到达女方家,顺转院落一圈后,在院落左边煮全羊的大锅旁,男方祝颂人在马背上念诵锅灶祝词,并捧起哈达递给女方掌管锅灶者,女方掌管锅灶者用火棍接过哈达,以此迎接娶亲人员的到来。
        闭门迎亲:女方家歌声荡漾,举行盛大仪式,热情迎接男方娶亲人员。当男方祝颂人领着新郎准备进屋时,女方四位伴娘突然出现,拦阻他们进门。双方相互挑逗半天,最后伴娘开心地将男方祝颂人和新郎引进屋。祝颂人和伴娘是智慧的化身,常常使婚礼变得更加隆重、热烈、幽默。
        求名问庚:历史上,新郎新娘没有机会相互接触。在女方婚礼中,男方祝颂人领着新郎,新郎手捧哈达和送给新娘的金银首饰跪拜在女方伴娘和祝颂人面前,问新娘姓名、属相。双方祝颂人和伴娘以诗歌般幽默的语言进行长时间逗乐,直到最后伴娘才接受新郎的请求,告诉新娘的姓名及属相。
        分辫出嫁:初升的太阳普照辽阔的草原,婚礼迎来出嫁之日。新娘父母手捧哈达,邀请“梳头父母”给女儿分辫。在一片祝福声中,梳头父亲用新郎佩戴的象牙筷子把新娘的头发从正中分开,梳头母亲沾上放入鲜奶的水梳新娘的头,并戴上头戴。姑娘的单辫被分开,是当新娘的重要标志。
        惜别父母:草原顿时一片宁静,似乎默默地为出嫁的姑娘祈祷。姑娘身着新娘服饰,跪拜在用博爱和乳汁哺育长大的父母面前。心爱的女儿就要离开了,慈祥的父母以博大的情怀,眷恋的泪花为女儿送行,祝福女儿永远幸福。女儿带着父母无微不至的爱,恋恋不舍的踏上遥远的人生之途。
        送亲路上:动听的送亲歌,响彻云霄。送亲队伍围着新娘,像河水流淌、大雁远飞,浩浩荡荡行驶在草原上。当送亲队伍到达离男方家不远的地方时,娶亲人员再次邀请送亲队伍,便匆匆离去。送亲队伍中的年轻人们快马加鞭追上去,抢男方祝颂人的帽子,使草原沉浸在欢乐之中。
        圣火洗礼:圣火,是草原振兴的象征,牧家兴旺的祝福,圣火驱散一切邪恶,为牧人带来幸福。新娘到达男方家时,新郎前去迎接,并用马鞭引新娘从两堆燃烧的旺火中间穿过去,以表圣火洗礼。新郎站在天马旗前,双方祝颂人念诵骏马赞、弓箭赞。新娘下马后踏着白毛毡步入新房。
        拜见公婆:草原上组建了新的家庭,牧家老少沉浸在幸福之中。新娘在新郎和伴娘的陪伴下进屋,祭拜香火之后揭开头盖,跪拜公婆。盼望已久的公婆,更是笑逐颜开,高高兴兴地捧出厚重的见面礼,送给刚刚进门的可爱的儿媳。随着欢快的民乐,屋内响起动听的歌声,人们为新人祝福。
        奶茶飘香:清晨,蒙古包里奶茶飘香,草原迎来新的一天。婆婆将一把系有哈达的奶茶勺郑重地交给儿媳。新娘,在伴娘的陪伴下用刚从婆婆手中接过来的奶茶勺舀上香喷喷的奶茶,敬给宾客和公婆品尝。婚礼中新娘倒茶礼俗,表达了新娘已安家立业,继承了这家的香火之意。
        婚礼大典:草原,沉浸在欢乐的海洋中。送亲队伍到达男方家之后,双方亲人欢聚一堂,举行婚宴大典。在欢快的民歌联唱中,人们跳起筷子舞、盅子舞、顶碗舞等鄂尔多斯经典民间舞,使婚礼歌声荡漾,歌舞升平,成为鄂尔多斯民族民间艺术的大殿堂,充分展现歌海舞乡的魅力。
主题雕塑区以鄂尔多斯婚礼大型雕塑群的形式为我们记述了一幅立体的鄂尔多斯婚礼过程,是游客感受鄂尔多斯、感知鄂尔多斯的无声载体。
婚庆文化街区
        鄂尔多斯婚庆文化街区,整个文化街区划分为南北两大功能区,南区主要以婚庆及相关产业为主题定位,涵盖了婚纱摄影、婚庆策划、婚庆用品等,北区以爱情休闲餐饮文化为主题定位,浪漫咖啡、情人语茶等多元化餐饮消费,为情侣们提供最完美的休闲约会空间。
婚龄文化景观区
        婚龄文化景观区通过材质变化、颜色多样的雕塑群,生动形象的解读婚龄文化,在游览的过程中,勾起对漫漫婚姻历程中点滴故事的回忆,从而更加珍惜未来的美好生活。
婚龄名称:
一周年称纸婚,最初结合薄如纸。
二周年称棉婚,蓬松、柔软而贴心,满心甜蜜。
三周年称皮婚,象皮革一样有点韧性。
四周年称花果婚,开花结果,功德初建,花好果圆。
五周年称木婚,已经如同木质样坚硬。
六周年称糖果婚,感情如糖果般甜蜜。
七周年称手婚,彼此相爱,相互理解,厮守到老。
八周年称古铜婚,比铁坚韧而不易生锈。。
九周年称陶器婚,如陶瓷样坚硬美丽。
十周年称锡婚,象锡器柔韧不易破碎。
十一周年称钢婚,象钢样坚硬不锈。
十二周年称链婚,象铁链样扣一起。
十三周年称花边婚,不但坚韧而且很美。
十四周年称象牙婚,时间越久越晶透美丽。
十五周年称水晶婚,透明晶澈而光彩夺目。
二十周年称瓷婚,光滑无瑕但需防跌。
二十五周年称银婚,婚姻恒久第一大庆。
三十周年称珍珠婚,美丽珍贵使人艳羡。
三十五周年称珊瑚婚,嫣红而宝贵。
四十周年称红宝石婚,更名贵难得。
五十周年称金婚,婚姻恒久第二大庆。
五十五周年称翡翠婚,如同无价之宝。
六十周年称钻石婚,人生难得最隆重庆典
婚庆文化演艺区
        全园主题建筑婚庆馆位于该区南侧,婚庆馆的设计融合了蒙汉建筑风格特色,造型优美。婚庆馆内以鄂尔多斯婚礼表演为主,如果说园区内的鄂尔多斯婚礼大型雕塑群是解读鄂尔多斯婚礼的无声载体,那么鄂尔多斯婚礼表演则展示了一部鄂尔多斯民族文化浓缩的舞台风情剧,以独特的民族风格、鲜明的地方特色、浓郁的生活气息、悠扬的歌舞形式和热烈隆重的场面,表达了勤劳、勇敢、智慧的鄂尔多斯蒙古族人民对美好生活的热情追求和粗犷、豪爽、善良的性格。
爱情文化景观区
        该区域围绕鄂尔多斯婚礼主题雕塑群布置,以中国传统爱情文化为素材,有比喻夫妻恩爱,相伴不离的比翼双飞广场;祝愿有情人永结同心、幸福美满的鹊桥,寓意百年好合的百合广场,体现爱情对对碰的趣味生肖星座雕塑,心心相印的同心锁广场,还有句句动心的爱情文化景观墙;更有热情洋溢的喜联广场……游客游览期间,感受中国传统爱情含蓄表达的魅力。
水系景观区
        位于婚礼雕塑群东侧,以自然山水的叠山置石手法,造就海枯石烂的园艺景观,爱人携手漫步溪边,倾听潺潺流水声,品味浪漫情怀,感受爱情的坚贞不渝。
休闲景观区
        该区域是对公园原有区域的重新改造设计,注入更为丰富的爱情婚姻文化和互动参与体验,完善园区功能。
牡丹园
        园内有各类牡丹200多种。牡丹花是世界名花之一,也是我国的国花,素有"国色天香"、"花中之王"的美称,长期以来被人们当做富贵吉祥、繁荣兴旺的象征。本园牡丹为西北牡丹。西北牡丹4-5月份开花,花期是15-20天左右,最显著的特点是耐寒抗旱,花大、色艳、植株高、香味浓郁。
        (七)民族团结主题公园
        民族团结主题公园位于康巴什北区,成吉思汗广场中心景观轴线延伸线北端。园区最早由北京达沃斯巅峰旅游规划设计院进行策划,之后由北京市建筑设计研究院和北京郝重海景观艺术有限公司先后编制了修建性详细规划。经市委、市政府与教育部、国家民委协商,项目建成后将授予“青少年教育基地”和“民族团结教育基地”的称号。
        园区整体布局依山造势、因地造型。由前部的核心景观区、中间的自然景观过渡区、后部的民族文化风情区、周边的绿色涵养区四部分构成。中轴贯穿其中,由主入口组雕、民族团结核心塔、中心庆典广场、民族纪念馆等主要结点过度景观,构成整体的节奏序列。核心景观区为入口广场、民族团结广场、核心景观大道、民族团结核心塔。
        入口广场:设置组雕《农作》《牧作》《渔作》《樵作》,以民生的角度展现不同文化的多彩,体现园区各民族不同的文化采用的平等视角。
民族团结广场;三层的运动型半圆广场,中心低、三周高。广场建设有56根民族团结柱,柱头和柱基采用了人民大会堂东侧门柱的图案元素,柱体周身采用醒目的“中国红”作为装饰,并且每一根柱子上都雕刻身穿节日盛装、载歌载舞的的青年男女,寓意着平等、和谐的56个民族共同支撑起伟大的中华大地。
        核心景观大道:分为十二个小广场,设置大型雕塑《鼓舞》,塑造了56个民族共同敲击一面大鼓的盛大场景。
        民族团结核心塔:是景观大道的最高处,景区的制高点,为盛开的花朵造型,象征我国民族团结如花朵绽放,塔顶设观光大厅,游人可登塔总览景区。
        文化民俗风景区:是本景区最大区域,体现了56个民族全部民居建筑和景观。民居部分根据我国民族的自然分布和景区地形地貌特征,分为草原、西北、华北、华中、西南、东南六大板块,各板块以组团形式布置陈列各个民族民居建筑,并根据民居建筑的风格及体量特征,赋予经营功能,使得各民族民居建筑不单是景观,而且带有实用功能。
        (八)鄂尔多斯国际会展中心
        鄂尔多斯国际会展中心由会议中心和展厅两部分组成。造型设计融入草原文化的符号和元素,入口会堂是个蒙古包造型,后面的大会堂和3个大展厅是马鞍造型,是国内外各类大中型会议、演出及展会举办地。
        (九)鄂尔多斯新闻中心
        鄂尔多斯新闻中心简约的横竖建筑线条体现了新闻业的真实与理性,中央“新闻眼”造型凝聚了新闻建筑固有的精神价值。大厦包括鄂尔多斯日报社、鄂尔多斯电视台、鄂尔多斯广播电台、共享区及地下附属用房共五个功能单元。是集开放性、综合性,多功能、信息化为一体的现代化新闻大厦,包含了6个演播厅、18个录音室及其相关配套的制作间、采编室,是传播鄂尔多斯文明、文化的重要窗口。
        (十)鄂尔多斯大剧院
        鄂尔多斯大剧院建筑体现了鄂尔多斯蒙古族男女头饰造型,由歌剧院和音乐厅两个圆型建筑组成,之间以象征男士帽子飘带的连续曲墙相连接,内设综合剧场、音乐厅。音乐厅以及数字电影厅、餐饮、住宿、娱乐、购物等附属服务设施,是一座集剧场、音乐厅、影视文化及办公为一体。建筑线条流畅而富于动感,彰显了鄂尔多斯特有的文化内涵和精神风貌。整体设计新颖,民族特点突出,功能布局和设施设备都处于国内领先水平。
        (十一)鄂尔多斯文化艺术中心
        鄂尔多斯文化艺术中心建筑以“天圆地方”为设计理念,建筑上部乳白色的轻盈变形体象征着天空、白云、空气、水和乳汁;下部浮动的方形象征着草原和大地,方与圆的结合体现人与自然的对话和宇宙模型的对应,是一座集文化活动、娱乐休闲及办公为一体的综合性建筑。文化艺术中心是鄂尔多斯群众文化活动中心,内设有多功能厅、剧场、排练厅、展览厅。展厅内展出中国少数民族非物质文化遗产展等大型展览,成为人民群众喜爱的文化活动场所。
        (十二)鄂尔多斯博物馆
        鄂尔多斯博物馆是集文物收藏、展示及研究于一体的综合性博物馆。 建筑似一块巨大的饱经风雨磨砺侵蚀的磐石,象征着鄂尔多斯悠久的历史和深厚的文化底蕴,寓意着鄂尔多斯古老沧桑和充满生机的草原文明。建筑特有的古铜色金属外表,记录着以鄂尔多斯青铜器为代表的中国北方早期畜牧文明,展现了鄂尔多斯开创未来的创新精神。鄂尔多斯古生物展、鄂尔多斯通史展、鄂尔多斯蒙古族历史文化展等专题展览,以精美的展品和新颖的陈列手段,向世人展示鄂尔多斯地区的自然沧桑变幻,人类社会漫漫历程,中华文明史的跌宕起伏和北方草原文明史的恢宏印迹。
        (十三)鄂尔多斯图书馆
        蒙古族世界三大经典巨著《蒙古秘史》、《蒙古源流》、《蒙古黄金史》的后两个出自鄂尔多斯。以三大巨著为主体造型的鄂尔多斯图书馆,体现了浓厚的书香文化特色,展现了鄂尔多斯文化的源远流长。图书馆是一座集阅读、收藏、研究、交流、休闲为一体的文化活动场所。馆内设置普通文献信息服务区、电子资源服务区、特色文献资源服务区、影视音乐报告资源服务区、特殊人群阅览区、读者休闲消费服务区、书店等功能区,是一座环境优雅、安静怡人的国家地市级一级公共图书馆。
        (十四)乌兰木伦景观湖区
        乌兰木伦一词是蒙语,译为红色的河流,是环绕康巴什新区的一条季节性河流,流经市区河段约11公里。它是集自然风光、水上娱乐、群众文艺、特色餐饮、水域景观为一体的综合性景点。
        景观湖分为上、中、下游三段,上湖区与乌兰木伦水库连接,该工程不仅是景观工程还承担着季节性洪水的排洪与泄洪,同时也是这座城市的备用水源。
        中湖区是景观最为集中的一片水域,已建设完成儿童游乐场、特色小吃广场、自行车租赁、电瓶车观光等多种游客参与性项目。
        (十五)鄂尔多斯国际赛车城
        鄂尔多斯国际赛车场是拥有国际二级赛道的大型国际赛车场。共有18个弯道,设计的最高时速达到296公里/小时。是第一条由中国人独立设计、施工并可升级为F1赛道的国际二级赛道。以动物的形态构筑整体线形的赛道,赛道如驰骋的骏马,主看台如翱翔的雄鹰,骏马奔驰,雄鹰翱翔,不仅展示鄂尔多斯浓郁的地域文化,也标志着鄂尔多斯由马背时代向赛车时代的历史性跨越。
        赛车场自运营以来,协助市政府、体育局成功举办了多场国际国内的顶级赛事。如:2009年的汽车越野赛;2010年的摩托车越野赛,超级联盟杯方程式大奖赛;2011年有中国房车锦标赛,世界超级跑车锦标赛,中国方程式大奖赛;2012年有中国房车锦标赛,中国方程式大奖赛。2013年的中国房车锦标赛、世界青年方程式大奖赛、中国方程式大奖赛等,这些赛事的成功举办证明鄂尔多斯国际赛车场可以承办F1赛事之外的各种专业赛事。
        同时,为了发展本土赛事,鄂尔多斯国际赛车场2012年启动了自己的赛事---成吉思汗大赛,其宗旨是打造内蒙古本土赛车新星,建设内蒙古地区的赛车文化,最终将成吉思汗大赛做成一个知名的赛车嘉年华品牌。
        赛车场除了承办各种的专业的赛事之外,同时也是汽车厂商举办试乘试驾的理想场地。近年来承办了各种新款车型的试乘试驾商业活动,如:尚酷R,高尔夫,香港保时捷,凯迪拉克,奥迪等知名品牌。
        鄂尔多斯国际赛车场现在正处在成长的阶段,未来的规划是利用周边的地区来打造商业博览区,娱乐区和发展预留区,兴建一批商场,宾馆,娱乐场所等。以赛车运动为龙头来发展旅游、休闲等相关的产业,将赛车场建成集运动、娱乐、休闲为一体的多功能、高品位的大型现代游乐场所和旅游中心。
        (十六)千亭山风景区
        以康巴什新区规划理念为主导思想,体现康巴什北区“城市后花园”的区域定位,依托山形地貌,突出千亭山公园在北区绿化系统工程“绿色长廊”的地位与作用,因地制宜的打造一座以生态人文为特色,尊传统、赋新意,集人文科普休闲娱乐为一体的体验式主题公园。公园在规划中贯穿多条线索,在充分展示了传统建筑、蒙汉文化等丰富内容的同时,增强了游人的参与度,体验感。园区以历史朝代为脉络分为6个主题园区,1个游乐区。
        (十七)草原美术文化公园(下湖区)
        草原美术文化公园,位于乌兰木伦景观湖下湖区,公园沿河岸线设计,以蒙元文化为主线贯穿整个园区,是集参观游览、教育宣传、休闲娱乐于一体的综合性公园。园区分为蒙古秘史博物馆、佛光日影(阿尔寨石窟艺术)、少数民族非物质遗产展览馆、云影草原(蒙古族民俗风情),佛光山影(民族大团结)等6段。
        Ⅰ段:蒙古秘史博物馆。《蒙古秘史》是蒙古族第一部书面著作,它记载了一代天骄成吉思汗的先祖谱系和他本人一生的业绩,同时也记载了太宗窝阔台汗统治时代的历史。它不仅仅是一部罕见的史著,其中对于古代蒙古社会生产活动、社会组织机构、氏族部落变迁、部落战争、社会心理、民间习俗等诸多方面的生动描绘,又使其成为古代蒙古社会历史的百科全书。联合国教科文组织于1989年6月13日在巴黎召开执行委员会会议,决定将《蒙古秘史》列入世界名著,将其译文收入《世界名著丛书》,并号召各成员国在《蒙古秘史》成书750周年(即1990年)之际举行纪念活动。嗣后,《蒙古秘史》的研究在国际范围内得以长足发展,在原文献的出版方面诸多译本、注释本、普及本等相继问世,为学人和读者欣赏、研究这部名著提供了可靠的文本。为弘扬民族文化,园区以书法、石刻、木刻、瓷刻等12中形式,充分展示了这一世界巨著。
        Ⅱ段:佛光日影(阿尔寨石窟艺术展示厅)
        鄂尔多斯石窟艺术馆全方面展现鄂尔多斯石窟壁画和雕塑艺术,有效保护和传承阿尔寨石窟艺术文化遗产,创作具有鄂尔多斯市艺术文化特点的人文景观,提升阿尔寨艺术文化价值并实现艺术文化机构转型,那顺巴图先生创意设计馆内空间及创作艺术馆内的美术作品。
馆内有以下内容组成:鄂尔多斯历史体裁造型艺术,元代造型艺术。
石窟馆主要包括:陈列馆、展示厅、临时展览厅、配套服务空,办公及储藏空间。
        Ⅲ段/Ⅴ段:少数民族非物质遗产展览馆
        在第十一届亚洲艺术节期间,我市举办了“中国少数民族非物质文化遗产展览”,主要展示民族服饰,民族手工艺,民族歌舞,民族节日以及民族史诗在内的民间文学,国家级非物质文化遗产传承人部分代表人物等。绝大多数展览内容已列入国家级的非物质文化遗产名录,较全面地反映了五十五个少数民族非物质文化遗产的概况。为更好地展示、传承这些非物质文化遗产,在园区设定了少数民族非物质遗产展览馆。
        Ⅳ段:云影草原(蒙古族民俗风情)
        《云影草原》石窟造像群以蒙古族民俗风情为主题,以石窟艺术为呈现载体,浮雕墙与建筑体相融合,艺术化的在公共空间展演蒙古民族的民俗风情,将其描绘成一幅民族生活史诗长卷。
        整体景观从马奶节开始,以戏剧化的取材讲述和仪式感的造型特色,将象征着白色的纯洁的马奶节演绎成一出“蒙古映像”的独幕剧:当月色明朗,马头琴起,蛮汉调唱;月色浓浓,歌舞升平。
        蒙古民族文化是鄂尔多斯的根与魂,是鄂尔多斯人民艺术的源泉与精神的内核,是永远值得大力展现与推广的。特别是在鄂尔多斯与国际接轨的当下,民族的才是世界的。云影草原就是要力图打造一个最具蒙族民俗文化的艺术审美乐园。
        Ⅵ段:佛光山影(民族大团结)
        《佛光山影》石窟造像群以民族大团结为主题,通过空间、浮雕、壁画等艺术形式,以艺术长卷的形式与历史典籍的多元视角,讲述历史长河中蒙汉文化的交融与发展,民间生活的和乐生机。
        石窟的艺术取材包括音乐、建筑、绘画等文化艺术的交融;战争版图等政治的变迁;以及经济文化的渊源典故。用艺术手法呈现如:四大发明的传播故事、蒙汉调的创作故事等,充满传奇色彩的历史典故,将这些具有电影感的史诗画面凝刻在石窟造像中。
作品通过详实的历史资料,栩栩如生的历史画面与细节,营造蒙汉一家亲的历史史诗。以艺术的审美寓教于乐,通过历史记忆教导青少年,通过传统典故指引和谐社会的发展方向——民族大团结是永恒的课题与责任。
         (十八)康巴什产业园
        康巴什产业园位于康巴什新区以北,毗邻鄂尔多斯装备制造基地,配套管线约500公里。园区主要以高端装备制造业及配套产业、新能源、新材料、光电子、环保技术、生物制药等新兴产业为主导产业,重点承接香港及亚太地区新型战略产业梯度转移。
        (十九)青春山公园
        康巴什森林公园又名“青椿山公园”,于2010年建成。公园以园林设计,植物造景为手段,突出重点与特色,是集休闲、娱乐、运动、观赏为一体的生态型城市公园。采用分散与集中的形式。将包含大体量建筑的管理服务区集中布局在公园中间位置,规划建有老年服务区,景观服务区,老年活动中心。对于小体量、游憩型的建筑小品,如景观亭、入口广场、节点雕塑、园林小品等,则采取均衡分散的布局形式,散布在整个公园的不同区域,以满足游客的不同需求。
公园依据地块的自然条件,选种了大量的松科树种,对改善周边生态环境起了积极的作用,为居住在周围的居民提供了舒适的生活环境,阻止了扬沙天气的侵袭,起到了改良土壤的作用。
        公园建立在高地起伏的自然地势上,有蜿蜒曲折的地形,规划设计了环形道路,在园路施工上节约了不少资金。再者就是节水的灌溉设施的建设,如滴管、喷灌。
        (二十)画舫
        画舫工程项目位于鄂尔多斯市康巴什新区乌伦木兰河河道旁,由画舫、楼外楼、景观亭、通廊、接待厅、设备房共6个单体工程组成。该项目主要以明清仿古建筑风格为主的仿古建筑群,项目依山旁水配以廊、亭、水、台造就了一个古朴、典雅的优美环境。
七峰映日。蒙古族是以自然物象为图腾的民族。同所有的民族一样,图腾显示着这个民族原本的民族品性。长廊入口小广场由六根景观柱构成,景观柱以天地自然等朴素的物象为图腾符号,昭示出蒙古民族的天地观。
        盟誓如山。这组雕塑作品以历史上一场著名的战役—十三翼之战为背景,通过十九名将士誓死追随成吉思汗的英勇感人场面,表现蒙古民族忠诚、团结的军人气质。在这次战役中,札木合联合十三部攻打铁木真,铁木真将自己的部下组成十三翼在斡难河附近迎战铁不真,铁木真战败,但却深得人心。在斡难河边,危难时刻,成吉思汗跟他的十九位勇士立下了如山的誓言。作品凝固了这一页历史,无言的讴歌着蒙古民族的忠诚气节。
长河映月。文化广场以蒙古族的蒙古包圆形建筑为设计理念,结合岩画艺术、民族图饰等,构造了视线舒展流淌的公共休闲空间。人们可以在这里举办小型私人聚会、小型广场演出。
        文傲风月。是一面景观墙,花岗岩材质,局部铸铜。这组石雕主要展示的是直立的蒙古文字,傲然地展示着蒙古人挺立的性格。此区域用蒙古文字最基本的单元组成序列性的艺术作品,将蕴含民族精神脊梁的符号具体化、凝固化、永恒化,给下一代留下无尽的启迪。
镌刻月光。工艺为青铜铸造,每一个能工巧匠凭借通过娴熟技艺刻画的一幅幅图画,向我们展示了历史长河文化中的一页,感受博大精深的文化。整个作品展示的是一块铜锈斑斑的古巴斯巴文印章,这是文化的浓缩。
        今日月圆。这是一组名人场景雕,在其中可以看到不同时期对人类作出重要贡献的名人。第一位名人,萨冈彻辰,自幼聪慧,十岁被封为彻辰洪台吉,深受器重。十六岁参政管理当地事务,但在29岁时便离开政坛。由于他经历了许多社会变革及重大历史事件,后来急于写下自己民族的史书,以此让子孙后代记住蒙古族高贵的血统、源远流长的历史以及过去的辉煌。他通过阅读大量文献,耗时近二十年,编写了一部历史典籍《蒙古源流》。第二位名人,罗卜桑丹津,是十七世纪末至十八世纪前半期人,既是翻译家也是著名的历史学家和著作家。历时近七年,完成了其主要代表作《蒙古黄金史》。第三位名人,明安图,字静庵,是著名的数学家,天文历法学家和测绘学家,同时也是当时少有的科学家之一,并在天文历法、地府测绘等方面做出了重大贡献。第四位名人,伊湛纳希是蒙古族小说家,成吉思汗第28代孙。伊湛纳希自幼从塾师学会了蒙、汉、满、藏文字,对蒙、汉古典文学造诣颇深,有丰富的历史知识,并擅长丹青。他接着撰写了他父亲未完成的《青史演义》。伊湛纳希的创作﹐为丰富民族文学宝库,促进蒙﹑汉文化交流以及丰富和发展蒙古族文学体裁和文学语言,作出了巨大贡献,在民族文学史上占有一席重要的地位。《青史演义》,又名《大元盛世青史演义》,蒙古族人伊湛纳希撰。计划写一百二十回,至元亡为止。现出版69回,前59回写成吉思汗及其祖先的历史,后10回为斡歌歹即位后的历史。
        跃马山河。“从日出方向过来的,以草为食的你,血肉之躯的我,我撇开你怎能行动,你离开我如何生存。”这是史诗《江格尔》中英雄与战马生死相依的格言。一队奔腾的战马在两匹神驹的带领下跋山涉水,一往无前。这组雕塑以坐骑隐喻英雄,表现了蒙古民族英雄文化中的团队情结。
        十四、旅游指南
食:康巴什美食广场是集餐饮、文化娱乐、旅游购物为一体的大型综合旅游接待中心,为游客提供各地风味特色饮食、本地特色菜品。新区有多家蒙古族特色餐饮及西北菜餐馆。
住:新区已投入运营的各类酒店达13家,多为新酒店,餐饮日接待能力达4000人,住宿日接待能力达2000人。能满足客人对高、中档客房的要求。
行:新区区位环境优越,距鄂尔多斯机场15公里,距东胜西火车站新区16公里,包西、东乌铁路,荣乌、包茂高速四大交通干线交汇于此,处于全市民航、铁路、公路立体交通枢纽位置。鄂尔多斯机场目前已开通国内、国际航班40多个。鄂尔多斯火车站已开通至北京、西安、重庆、上海、广州等主要城市的客运列车。
游:康巴什旅游区以城市休闲度假旅游为主,城市建设坚持舒展、生态、宜居、宜游的思想,将城市打造成为景区,推出康巴什旅游区半日游、一日游、两日游的旅游产品,满足不同客人的要求。
购:新区现有购物场所多家,不仅满足市民的购物需求,还为游客提供具有特色的旅游纪念品。
娱:观光电瓶车、自驾电瓶车、趣味自行车、游艇、快艇、欧式马车等娱乐项目。
 

责任编辑:康巴什区委宣传部

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