说说《蒙古秘史》

        《蒙古秘史》被誉为蒙古族三大古典史诗巨著之一，且又排序为第一，极富盛名。

        对于这本有着非凡价值的蒙古族历史著作，我于2003年不自量力地据道润梯步先生的《新译·简注·蒙古秘史》的文言文本，译出了《成吉思汗秘史》，由内蒙古教育出版社出版。当然我还参考了一些别的书籍，以求译本更加臻善。虽然做了许多努力，但译本依然不能说尚好。近来又重新阅读道润梯步先生的新译、简注《蒙古秘史》，又忽然有了新的收获，很需要再说说《蒙古秘史》，让大家更注意蒙古族的历史文化。

        《蒙古秘史》一书原本是由正集十卷，续集二卷合成 。其正集是在成吉思汗时代所撰，其续集是在窝阔台合罕时代所撰，原文全是由畏兀儿字母写成的蒙古文，时间在1240年，撰者没有留下姓名。但这十二卷书稿已佚失，至今尚未看到。

        时间推到元朝仁宗（爱育黎拔力八达）的1312年时，元帝见《贞观政要》译文后大悦，于是命缮写人译《脱必赤颜》，也就是《秘史》，并让人将书名写成《圣武开天记》。这是最早的修正之后的《秘史》译文。后来又让翰林国史院修祖宗《实录》时，翰林院臣对元帝说：“《实录》，法不得传于外，则事迹亦不当示人。”于是将修《实录》的事就放下了。之后又请以国书《脱必赤颜》增修太祖以来事迹，而承旨塔失海牙说：“《脱必赤颜》非可令外人传者！”于是全不传了。然而，到了文宗（图帖睦尔）和明宗（和世喇）以及其后，都让翰林国史院修史，补入《秘史》之后。然而这些书已不传于世，事实也就难以考查了。但从这些事实中可以看出《秘史》原本就不应该是十二卷，而是还有许多卷。但可惜了，十二卷后的许多卷已失传，成了遗憾。

        到了明代，宋濂等人修《元史》，后来又要编修《华夷译语》，这才想到翻译《秘史》。到了永乐年间（1403年）《秘史》分十五卷，没有续集之目。

        清朝时，钱大昕为《元朝秘史》作跋时发现《元史》的误谬，方知还有十二卷的旧本胜于《大典》本。后来，钱少詹闻知桐乡的全德舆有残元椠本，是录于《元史·文艺志》。后来，钱少詹终于见到了这个残本，是为十卷正集和二卷续集，很兴奋。然而在由顾广坻和叶德辉翻译时，又因不懂蒙文，将书于首页的忙豁仑，纽察，脱察安的蒙文误认为是撰稿人，书名乃为《元朝秘史》。其实这蒙文的汉意就是蒙古的、秘史、史书。之后，很多人就是根据这个译本传到俄国、日本和其他国家，成了各国蒙古史学家们争相研究的历史著作，并逐步形成了秘史热。直到解放后，蒙古族的资深学者道润梯步先生，他以极为开放的胆略和魄力，打破《实录》，“法不得传于外，则事迹不当示人”的禁区，勇敢而大胆地将正统的十二卷本的《元朝秘史》，以文言文翻译成汉文，由内蒙古人民出版社出版发行。全书28万字，1978年第一次印刷，1991年又再版一次总发行三万多册。正是这一次出版发行，一直被延用的《元朝秘史》正式更名为《蒙古秘史》。

        道润梯步先生翻译《蒙古秘史》用了多少时间？不知道，但从译文看，他的确花了极大的精力，只给原文加的注释就足有二分之一的篇幅，实是全副精力投入了。应当十分感谢道润梯步先生！

       《蒙古秘史》的翻译工作近年来已有很多，对《蒙古秘史》的研究和认识也越来越深入，同时对一代天骄成吉思汗的认识也更加深刻，更加贴近实际，符合历史原貌。成吉思汗成了世界历史风云人物。在这样的时刻，我以为我们更应该称赞道润梯步先生的学识和胆略，更应当称赞他对蒙古民族历史文化所做出的无私贡献。

        在译完全书写序时，他有感而写下了四韵作为结尾。其四韵是：

              成皇崛起征亚欧，旗戟威仪耀千秋。

              马上英雄得意世，陈前鹰鹫谁人收？

              百年岁月争战尽，一代天骄盛名休。

              圣武亲征有遗录，神文秘史更传流。

        看了道润梯步先生的四韵，从字里行间我们可以看到道润梯步先生对一代天骄成吉思汗的崇敬，肯定了成吉思汗的历史功绩，同时也肯定了《蒙古秘史》的史学价值，他不是也称秘史为“神文”吗？日本学者小林高四郎在其译本序言中说：《蒙古秘史》是一部“世界文学史上足以矜夸的神品。”这已为许多学者所认可。写到这里我也有所感，不妨也赋四韵吧——

              成吉思汗征亚欧，伟业丰功耀全球。

              闪电奇袭惊现世，杀声酷烈跪敌酋。

              征战岁月虽流去，盛世天骄照万秋。

              更有神文留秘录，雄浑笔力永传流。