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敕勒川，
阴山下，
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
千古绝唱《敕勒歌》就传唱在这不老阴山之下，这么鲜明地告白于天下的是：草原！而非常明确地让你联想到的是民族：游牧民族。
千余年在阴山之下轮翻上演的可歌可泣的历史鸿篇巨作，便是民族融合。
一、关于阴山
阴山位于中国内蒙古自治区中部，东西走向，包括狼山，乌拉山，色尔腾山，大青山等。主峰在呼和巴什格，海拔2364公尺。
南揽黄河与怀抱之中，北靠父亲般的蒙古高原。是农耕民族与游牧民族的交界线，是南北农业气候的分水岭。是一座巨大的天然屏障，阻挡了北来的寒流与南上的湿热空气，形成了四季分明的地缘。
阴山古老，古老的喜马拉雅山脉尚未浮出水面时，阴山像一个巨人已在北边隆起。
阴山英雄，英雄的像一位将军。历史上最有名的秦皇汉武，都在这里显示过军威。在阴山脚下有五座长城。演绎着上千年不曾间断的拉锯战争。金戈铁马，战旗猎猎。成吉思汗在这里崛起了威震世界的蒙古帝国。
阴山丰富，丰富的应有尽有。
有草原：敕勒川，总面积2.1万平方公里，从古至今占包头市总面积的77％；有河流：黄河，艾不盖河，昆都仑河，大小黑河；有湖泊：乌梁素海，岱海，黄旗海等；有平原，平原上有农田：小麦，莜麦，荞麦，马铃薯为主要作物。土默川平原，河套平原是塞上大粮仓；有山川：山川里珍藏着宝贵的矿藏，白云鄂博矿山的稀土矿是世界的一块珍宝；大青山，乌拉山，鄂尔多斯各条山脉里的煤矿以及石英、长石、花岗岩、大理石、石油和铁、金、铜等矿使阴山大放异彩；有森林：松、彬、杨、桦各种乔灌树木覆盖着阴山南北。其间：狼、狍、狐、青羊、山鸡、野兔遍地，奇珍异兽藏于其间，阴山生机勃勃；有道路，南北通衢，东西贯连：历史上阴山下是重要交通枢纽，水陆中枢，京包铁路，黄河水运，110国道连京津入东海，通西域达亚欧。南北东道，中道，西道出阴山到草原，经库伦，科布多到冾克图，草原丝绸之路久远绵长。西口故道，驼铃叮咚，筑就了晋商500年之辉煌。
二、阴山文化
长江文化，黄河文化，草原文化是中国文化大国的三大支柱。而阴山文化是草原文化中的一个主体文化。
敕勒川，阴山下，天苍苍，野茫茫，绽放了草原文化是阴山文化中最久远，最辉煌，最深厚的一束奇葩，在草原文化的大框架下，派生出许多的灿烂文化，辉映着草原文化，光照着草原文化，筑梦着草原文化。
赵武灵王胡服骑射，轻装驰聘；秦始皇北筑长城，南修直道；汉武帝百战匈奴，以及北魏雄起，高洋称帝，昭君出塞，文姬归汉，木兰从军，吕布逞雄，三娘子理政，阿剌海别吉监国，孟姜女哭倒长城的多少美丽的传说与历史史实，使阴山文化五彩缤纷。
阴山文化是个大文化，因而丰富多彩。
民族文化：阴山南北历史悠长，有多个民族在这里聚焦：匈奴、鲜卑、敕勒、柔然、突厥、回纥、契丹、女真、汪古、蒙古民族先后踏上阴山，留下了不可磨灭的足迹，也创造了灿烂辉煌的民族文化。
早在1961年，历史学家翦伯赞先生来内蒙古阴山地区考查时，说道：“对历史学家来说，是一个充满诱惑力的地方，因为这里在悠久的历史时期中，一直是游牧民族生活和活动的舞台……不知从什么时候起，匈奴人就进入内蒙古……以后是鲜卑、突厥、回纥，而后契丹、女真，最后是蒙古人，这些民族像鹰一样从历史上掠过，大多飞得无影无踪，留下来的只是一些历史遗迹或遗物”。而这些遗迹和遗物就足以让我们这些后来人用毕生的精力去发掘，去整理，去研究，去传播，去承载，去发扬光大。
民俗文化：“五里不同村，十里不同俗”。众多民族，习俗不同。多民族的习俗像个万花筒，使你眼花缭乱。年俗、节俗、婚俗、丧俗、礼俗、乐俗。民间杂艺、社火、博奕、游戏、民歌、戏曲、手工、非遗，无疑不是民俗。而一个民族与一个民族的民俗不同，如婚俗：包头市东河区汉族的婚礼与鄂尔多斯婚礼便大相径庭，而少数民族的天葬与汉民族的土葬又很不同。诸如此类，各民族的民俗千差万别，从不雷同。千年下来，又在不断的发生着变化，从而丰富着阴山。
服饰文化：汉民族的锦绣衣裙，蒙古族的长袍短褂，满族的旗袍，莲蓬头饰，突厥、回纥的纱裙花帽，阴山脚下成了一个花海T台，各民族人民在这里长歌漫舞，展尽风采。
饮食文化：蒙古民族大碗喝酒，大口吃肉，奶食、肉吃，香飘草原；西口移民带来的山西面食，陕西小吃，本土居民的莜面鱼鱼，荞面饸饹，山药丸子，豆面条条，胡油炸糕，焙子油条，甘宁一带传承的馓子油饼，杂碎拉条，铜锅涮肉，长壶茶汤，羊肉稍麦，牛肉馅饼，舌尖上的阴山，馋死天下。
语言文化：那可是南腔北调，蒙文、满文、维文、藏文、汉文、回文，这里应有尽有，梵文古语夹杂其中，西夏文，党项文，给研究语言学的专家以丰富的矿藏。语言交流你中有我，我中有你。藏语系，汉语系，阿拉泰语系无奇不有，相互学习，相互渗透，从而使阴山语言无限庞杂，无比庞大，无际丰盈。
建筑文化：蒙古包在草原上随处游走，大小宫殿在草原上随处可见，召庙寺院，亭台楼阁，大城小市，大街小巷，大窑小洞，大院小屋，中式的，西式的，蒙式的，藏式的无所不有，各具特色，大大有别于江南水乡，中原厅堂，是建筑业的大展厅。
宗教文化：萨满教，东正教，景教，佛教，道教，天主教，基督教，伊斯兰教，大召，小召，五当召，席力图召，大小清真寺，吕祖庙，真武庙，财神庙在阴山下星罗棋布，信男信女虔诚谒拜，儒释道僧尼道长，主教主持广布善因，以示和谐。
戏曲文化：阴山之下，敕勒川上，蒙古长歌西口短调千年不断，奏响中华民族主旋律，鸿雁高飞，走西口长叹，二人台从阴山唱到中南海。秦腔，晋剧，京剧，梆子经年演出了多少历史大剧，讴歌各民族和睦，歌唱中华繁荣。
如此文化不一而足，铸就了阴山文化的多彩，草原文化的昌盛。
三、民族融合
阴山脚下众多民族之所以繁荣发展千年之久，在于和谐相处，而和谐的根本是融合，是主动融合，甘于融合，欢快融合。
最后的蒙古民族繁衍在这片敕勒川草原上，以草为生，视草原为生命。从祖先那里传承下来的历史信念则为保住生物链上最根本的基座——草原，草原生态，草原生态环境，这是个大胸怀，大格局，在这个胸满天下的大格局下才可能创造出各民族的大和谐，大融合。
一片祥和的草原，一片丰腴的草原，一片有着鸟语花香的草原。这么温馨，这么宜居，这么宜业，这么安详、安定，才吸引各民族共颂和谐，共享融合。
情感融合：阴山屏障的呵护，草原和煦清风的柔情，促发了民族的情感融合，蒙汉通婚，公主下嫁，驸马相招，各民族通嫁娶，血脉相通，基因相合，各民族成为亲家，亲人，亲情，成为融合的根本。
语言文字融合：在这片土地上各民族的语言千百年之后，汉语，蒙语，回族语言，文字是一个大融合的见证，汉语言中的蒙古语成为口头语：胡同，叨啦，忽剌盖等人们已经分不清哪个是蒙语，哪个是汉语了，都成了“咱们的语言”。
习俗融合：习俗成了各民族融合的粘接剂，年大家一齐过，节大家一块儿过，献哈达，喝喜酒，舞龙，舞狮，踩高跷，跑旱船，跳蒙古舞，唱酒歌，蒙古人用汉语唱，汉人用蒙古语唱。在外人眼里是分不清哪个民族的。
其余服饰、饮食更是搅成了一锅粥，这粥甜美，这粥融合，这粥天长地久。
我站在阴山之上，那些曾经战马嘶鸣的草原，已经平静如云，只有拉马头琴的老人，伴着琴声，回忆久远的历史，展现在这面前的是南可听大河涛声，北可见碧波草原，祥云飘过，和风吹来，一片祥风细雨的阴山，一个繁荣富强的今天！
阴山是北疆的一个英雄大汉，是守卫在祖国北疆的一座钢铁长城，是北疆的一个绿色屏障，为祖国遮风挡风，筑牢北国边疆。
作者：西口文化研究会会长 |
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