|
鄂尔多斯学研究会已经市委市政府批准，市民政局注册登记，可喜可贺。“鄂尔多斯学”概念的提出和含义阐释又一次为鄂尔多斯地区的政治、经济及文化建设提出了具有积极意义的目标。作为鄂尔多斯的一位老人、一位见证过许多事情的人，我由衷地为“鄂尔多斯学”的提出而感到高兴。 第一，“鄂尔多斯学”的提出是江泽民同志“三个代表”思想在鄂尔多斯地区的具体表现。 “鄂尔多斯学”概念的提出，得力于原伊克昭盟的几位老领导。他们认真学习，深入思考。他们是邓小平“解放思想，实事求是”思想路线光辉照耀下的一代干部。在新的时期，他们又能在“三个代表”思想的启发下，为先进的生产力体系所想，为先进的文化体系所想，为鄂尔多斯地区各族各界人民的富裕和繁荣所想。他们身体力行，任劳任怨。他们的创意和实践又得到了市委、市政府的全力支持，得到了曾经在伊克昭盟工作过的自治区老领导们的支持，得到了区内外从事学术文化研究的专家学者们的支持，得到了市直各有关部门、企事业单位的支持和响应。可见，“鄂尔多斯学”概念的提出是深得人心的。 第二，“鄂尔多斯学”概念的形成是鄂尔多斯地区经济社会发展的结果。 改革开放以来．鄂尔多斯地区广大各族人民群众忠实地实践邓小平理论的指导，充分把握不同时期的发展机遇，解放思想，大胆革新，在几届领导集体的带领下，坚持大开发，大建设，大发展，跳跃式发展，实现二次创业，走上快车道运行，使鄂尔多斯地区成为中国西部的一枝独秀。几大企业集团不仅为鄂尔多斯地区的经济建设做出了巨大贡献，也为中国西部经济发展积累了丰富的经验。科学的企业管理创新，为“鄂尔多斯学”的形成奠定了实践和理论基础。几个明星民营企业的发展，也同样在各自角度、各自的方位提供了科学的经验理论模式。由于经济的发展，财政实力的增强。使得对于生态建设、环境保护、城乡建设、文化事业、教育科技以及其他公共事业的建设和发展能够超前一步。这些条件，对于鄂尔多斯学研究无疑也是非常必要的。 第三，“鄂尔多斯学”的研究是新时期鄂尔多斯文化发展的必然。 鄂尔多斯地区人杰地灵，历史悠久，历史文化深厚。《蒙古源流》、《蒙古黄金史纲》等蒙古史学巨著都诞生在鄂尔多斯地区。1978 年党的十一届三中全会以来，鄂尔斯地区更是以生产力的解放和文化建设双驱并进为特征，走在自治区前列。1979 年开始的《伊盟革命回忆录》掀起了新时期鄂尔多斯文化的序幕，接着进行的《鄂尔多斯史志研究文稿》的启蒙性工作，为鄂尔多斯地区文化的挖掘、研究和深层探索积累了资料，储备人才，也提供了可借鉴的理论模式。《伊克昭盟志》是由政府主持的一项大型的系统工程。鄂尔多斯地区民族艺术、祭奠文化、习俗文化的搜集整理和挖掘，各大企业各具特色的企业文化工程等等，都在新时期得到了前所未有的发展。这些积累性的工作，同样为“鄂尔多斯学”的研究奠定了基础。 鄂尔多斯人越来越成为一个值得骄傲的称呼。鄂尔多斯人包含了各民族、各行业、各阶层的全部。“鄂尔多斯学”的研究同样要以地域性、多学科、综合性为特征，深入地进行，创造性地多出精品。 “鄂尔多斯学”的研究任重而道远。不管在哪一个时期，承担这样艰巨的文化使命，必须要有一个组织者。他首先要热爱鄂尔多斯，并且要用马克思主义历史唯物主义武装自己，要勇于承担责任，要真诚地团结方方面面的专家学者。朝鲁同志正是这样一位勇敢而忠诚的共产党员。 我相信，他会以一位共产党员的胸襟和毅力，与有志于这项事业的同事们齐心协力，把这项工作做好。区内外许多朋友都说：奇忠义在新时期最辉煌的业绩，就是组织了鄂尔多斯地区的历史文化研究，这是—个过誉的评价，我不敢当。我现在已经是七十六岁高龄的人了。中国共产党给我的恩德我一日不敢或忘。朝鲁等几位同志倡导的“鄂尔多斯学研究”这项事业，我衷心拥护，坚决支持，并且不遗余力地把我的余热献给这项事业。
作者：内蒙古自治区政协原副主席 原载《鄂尔多斯学研究》2002年第1期 |
蒙公网安备15060302000300