闲说“五躁”

        仔细琢磨，我们这个地方，存在着、游动着五种“躁”。从自然、地理、气象方面说，是干躁：多风少雨，十年九旱，空气湿度低，导致牧场退化，土地沙化，水资源十分匮乏。这种状况，严重制约着产业发展、宜居程度，也在一定程度上影响着人的身体、精神和生产生活方式。从人文、社会角度讲，不少人日益增长着急躁、浮躁，甚至暴躁、狂躁。这些都同和谐社会的目标背道而驰。急躁，在改革开放、市场竞争盛行的今天，差不多是无法避免的。谁不希望早一些富起来？谁不胼手胝足地追求成功？急躁往往伴随着红眼病和妒富病，在选择自家奔富门路、转型途径时常常显得寝食不安，惶惶不可终日。浮躁是物质初丰、精神贫乏时的衍生物，表现为鄙视知识，忽视道德，信仰危机。前些年，深圳发表了一篇题为《浮躁的烟尘》的作品，把新深圳人在淘到第一桶金后的欣喜、冷漠、迷茫情绪描写得入木三分。我们鄂尔多斯，总体上也走进了这个阶段。只见多数人腰包鼓了，腰杆直了，而市面上却人情冷了，真爱少了，人与人之间出现很多的尴尬和无奈。所谓“浮”就是不稳重了、不实在了，是对我们民族精神、我们地区人群集体性格的异化。暴躁原先只是少数人的性格和行为特征，类似于“化戾气为祥和”中的戾气。当改革使他们的利益受到损伤时，当金融危机“危”到自己头上时，把和谐、淡定统统抛之九霄云外，动辄骂娘，时常与人争吵，甚至怨上面见死不救。其实离“死”尚远，只不过是部分地失去了原先得到的和期望得到的。或者致富的步伐放缓了，从前源源来水的渠道干涸了，或者在人群里的排位相对后移了。于是惊呼活不成了，世界末日来了，往日的向上心态和踌躇满志荡然无存。狂躁就是疯狂，是躁的最高形式，容易失控，干出越轨失德违纪犯法的事情来。当然，这在芸芸众生中，只是极个别的。作为当局、领导、同仁乃至邻居，应该对这类人进行开导、缓释、劝慰。毕竟如今社会政通人和、朗朗乾坤,然而总体上、局部里，遇点曲折、出点故障；就个人而言，出现病痛甚至某种危机却属于正常，无须大惊小怪、心灰意冷、或者怨天尤人、歇斯底里，无法自己。

        五种“躁”，大多数是属于人的意念、精神、情绪方面的东西，必须承认它们都不在正常的范围内。如果任其滋生和发展，会干扰以德治国、依法行政，延缓构建和谐社会的进程，甚至诱发突发事件，给国家、地方和公众造成不应有的损失。防治、舒解这些“躁”，单靠政府部门，社区、村社是不够的。各种媒体、各类社团、各级群众组织都应负起责任。就是说，要把广大人民、特别是下层群众的安危冷暖放在心上。

        避免各种躁，并不是要求人们什么事都不急、不快，不讲效率，四平八稳，老牛破车；而是要注重基础与条件，循序渐进，能快就快。必要的时候，不惜闯和冒。总之，要审时度势，权衡兼顾，依据客观实际调整自己的理念和心态。有句老话：欲速则不达。火车提速，必须以改善车况、路况为前提，而不能单凭主观愿望。坐飞机图的是快捷，但安全考量一定要先于、重于速度。不管是什么躁，都应拒绝，排除，化解，不然就会惹出麻烦，带来损失，酿成祸事。